而强大的世家，在渐渐吞并弱小世家的同时，其目光怕是也不会再放在朝堂权柄之上了，与此同时，庞山民即可向世家推广这些生财之道，亦可渐渐获得朝堂权柄，一石二鸟，何乐不为？
且自汉之后，儒家独大，而墨，法诸家衰微，庞山民所掌点石成金，多赖墨家，而其为政之道，倾向法家，所以之前蒯越曾言，庞山民这处世之道，与吕不韦的“兼儒墨、合名法”的杂家学说，倒是有些相似，只是蒯越不知，庞山民的野心不止于此，春秋战国，百家争鸣之后，造就强秦，而庞山民则打算以荆襄为引，引导一场新的百家争鸣。
任何学说，都有可借鉴之处，至于孰是孰非，便是庞山民这个来自两千年后的穿越人士，亦不得而知，只是庞山民以为，若可将这些古老的学说，传承下去，使其后继有人，推陈出新，千百年之后所得的事物，才是真正的中华文明。
想到此处，庞山民不禁嘴角含笑，黄承彦见庞山民若有所悟，心中却似涌起了惊涛骇浪，口中喃喃：“这小子，似乎所图的不仅仅是逐鹿天下啊……”
（未完待续）