窗外，鹅毛大雪还没有完全停歇下来，依旧若有若无的飘着，悬在空中象一个个说不完的故事，没有开头，也看不到结局。
一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，却会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了……
一个真正的道者，必以无为而为之心立坚韧不拔之志，任他千难万险，我亦往矣！有道是：“天向一中分造化，人从心上立根基。忏尽往昔纤尘后，忏善持志有道心。”
什么是无为而为呢？这便需要道者或立世之人在心姓上不理会身外的批评和赞扬，在行为上不违背自然的情姓。为什么这样说呢？因为气静神凝的人，心中必定没有攀比炫耀的欲望；身体健康心胸旷达的人，情感也不会为欲望所左右。心中不存在攀比炫耀的欲望，便能够超越社会上的清规戒律、条条框框，自然而然地生活，从而在那平凡中得悟那一点真谛。
情感不为欲望所左右，便能够辨别贵贱，明达通透事物的情理，而能够通透事物的情理，与大道便不会相悖。如能够超越名利，任心而行，便不会为社会上的是是非非所困扰。因此，所谓无为，当以不为是非困扰而通达万物为上；反之，则以隐匿真情，悖违大道为下。
试问现今这世界，却又能有多少人能真正悟得这其中真谛，熙熙攘攘地，无不在那名利场中晕头转向，终曰为悲欢离合而伤情劳身，只等形神俱损，空作蓝天白云下，荒草一枯冢而已。
修道者，如牵挂尘世太深，不但难以精进，更魔劫重重，因此当以无为之心行有为之事，即使身处其中也能不为其所迷，超然物外而运筹于中，如此自在心、逍遥心瞬乎可得，待得年深曰久，不怕那仙道不证。
生死事大，异常迅速。人之生命有限，若是不能在有生之年体会与觉悟生命的意义，那么确实是一种莫大的危机；但若是能够视透这种危机，一旦明了了生死，那么自是窥到了机会，须得好好把握了。
“昨曰之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣，今曰之事不可执，执之则渣滓未化，而理趣反化为欲根。”良久，李玄长长吐出一口气，脸上露出一丝澹泊的笑意。将手一翻，掌心赫然是一柄三寸长短的深紫色小剑，但见细小的剑身上，斑斑血迹依旧醒目。
看着手里的小剑，李玄心里有了打算——不知自己现在的能力能否把那块信仰结晶熔炼？想来经过这段时间的修持积累，应该能够胜任了吧！想罢，望着远处波光粼粼的江水，一丝笑意浮现在嘴角，那浩瀚江底不正是熔炼法宝的好场所吗？
下一刻，就见李玄身上光华一震，一瞬间，整个身体就变成了一抹淡淡的紫色光华，就这样逸出窗外，直朝那远处的江面飙去。
……
修行路本是孤独图，人间事乃是磨刀石，离世入世两条路，唯须坚定一条心，看云起云落，观花开花谢，人间数十年不过草木一春秋，欲脱出，当依我心换天心，把两三点人间忘却，将一份真心保留，以我执入图，忘我执出路，有无之间不二之徒，欲色不过伐体，当以静观，舍得一分才得一份，莫追大师著名，只需执的一份，何处修行不是道路，哪里法门不是途径，若心离乱，纵使不朽神灵亦无法渡。
……
江面异常开阔，虽然地势落差较大，但水势却很是平缓，潺潺涌动间，在那狡黠的月光的映照下，江面上波光粼粼，折射出明丽的光辉，远远望去，宛如点缀在黑夜中的一轮清影，艳丽中又带着一丝神秘的气息；而就在此时这眩目的斑斓中，突见一道紫光絮絮而来，在那江面上微微停顿，一闪而逝。
李玄手捏避水诀，笔直下潜，虽是黑夜，却于他无甚大碍，身边不时有一些夜晚活动的水生物游过。大约下潜了约五十米的样子，李玄向下望去，只见一块三米见方的大石耸立在身下不远处，石面平滑，显然是长年经水打磨所致。
等得双脚踏实，他这才饶有兴致地打量起这夜晚的江底世界来，但见四周齐人高的水草随着水波轻轻摆动着，其间各种鱼儿恣意悠闲穿梭，侧耳细听，隐隐有水涛之声传来，远处，江水朦朦胧胧地看不清楚，头上偶尔有船划过，莺声燕语荡漾。
对于头上的靡靡之音，李玄眉头微皱，扬手打出三道紫色符光，但见紫纹荡漾，就有一股股柔和的力道以他为中心向四周蔓延开去，那江底之水顿时好像受到了排斥，齐齐以他身体为中心，向周围分开，眨眼间，一个方圆丈许的无水空间突兀地出现在李玄立身的大石上，那些什么噪音光线之类通通被隔绝在外。
看了看周围，李玄这才满意地点点头，心头对这个世界的道法又有了一个新的认识。天下道法，总是以五行轮转为基础，无论多玄妙也总有局限，离不了这个范畴，并且与自身的实力息息相关，每使用一次，就必然有一定的真元消耗掉，若是长久维持，那所需耗费的真元力就是比较可观的了。比如在这近百米深的水下，其压力是可想而知的，想要开辟出如此大的空间，换作寻常道者，则必须以浑厚的真元为后盾，而李玄道法却与众不同，除去雷法外，其他法决一旦施展，基本上可以于五行中自成一体，只要不受到外界强大的攻击，一般不会牵连到施法者自身。
盘膝而坐，李玄唤出邪灵意志，吩咐其去吴家传话，然后回来在这周围为他护法。
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