皇上想了想道：“你说说，何谓儒家的‘大同’？”
叶昊天不紧不慢的道：“《礼记》中描述大同世界的景象时说：‘大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。’”
皇上却道：“这段话人人熟悉，每个人的理解却又不同，你说说自己是怎么理解的？”
叶昊天迟疑着道：“微臣的想法有些奇特，说出来未免惊世骇俗，须得皇上先恕我无罪，我才敢说。”
皇上惊异地看他一眼，道：“朕从二十岁登基以来，到现在整整五十年了，什么奇谈怪论没有听过？你但说不妨，恕你无罪。”
叶昊天朗声说道：“微臣以为，世界大同是儒家的社会理想，主要包括以下几个方面：选贤与能的管理体制；全民公有的社会制度；讲信修睦的人际关系；人得其所的社会保障；人人为公的社会道德；各尽其力的劳动态度。”
皇上还是首次听到这种说法，禁不住问道：“什么是全民公有的社会制度？”
叶昊天答道：“首先是权力的公有。权力可以改变一切，也可以攫取一切。只有取消权力的个人独断，才能保证其他方面不受垄断；只有坚持权力的公有，才能保证财物的公有。”
皇上听了陷入沉思。
旁边的王希却插言道：“怎么才能权力公有？纵然是尧、舜之时也不可能做到。”
叶昊天道：“真正的大同世界或许要几千年后才能实现。目前只要能做到权力的相对公有，就十分难得了，比如说皇上和大臣多听取别人的意见……”
话未说完，却见皇上一摆手：“此事曰后再议。王公公是棋道高手，你不妨跟他切磋一盘，让朕欣赏一下。朕年老体弱，不耐久观，你们最好下得快点儿，希望半个时辰内结束，输赢却也无妨。”
叶昊天道：“微臣遵旨。”然后对王希当头一揖道：“公公请！”
王希微微一笑道：“大国手请。”
说话间有小太监在皇上面前摆了个矮几，放好棋盘和云子。
两人在矮几边坐下，还待猜先，皇上道：“不用猜了，王公公执白先下吧。”
王希闻言随手在角上星位落了一子，叶昊天不假思索紧挨着白子放了颗黑子。
王希一愣，开局就靠得这么紧的棋真不多见。这是要短兵相接了。
他未加理睬，又在另一角落了一子，没想到叶昊天紧挨该子又靠了一子。
片刻间王希在四个角落的星位都放了白子。叶昊天在白子旁边都落了黑子，只是每处黑子位置各自不同。
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