不一会，星语又疑惑道：“不对呀，我们不是谈修炼的事吗，怎么变成夸奖某人了，小心这家伙自信心膨胀，卓姐姐，你的说法我也认同，可是，修真者的修为和境界都是同步的，第二次渡劫以后就要面临飞升，除非是像陈玄一样自废修为，这样的话，就永远也强大不到神的地步。”
小医仙提醒道：“谁告诉你，修真者一定要飞升呢？依我看，渡劫是必不可免的，飞升则未必。如果修真者不用飞升呢？修为不受限制的增长，强大到神的地步不是没可能。”
不用飞升！这个见解恐怕只有小医仙才想的出来，玄门弟子都是将飞升作为终极目标的。星语考虑了片刻还是无法理解，能做的只有继续追问。
“这也不能怪你，修者典籍都强调循序渐进，按部就班的修炼，坠入局中的人很难察觉出异样。我也是从王浩身上得到的启示，他没有遵照典籍修炼，而是自行其事，用我们的目光来看，他一早就该爆体了，可是他没有，还越来越强，这就说明，只要保持体内能量的平衡，修为和境界不一定要同步。我检查过王浩的情况，事实和我的猜测一样，他的境界远远低于修为。由此我得出结论，如果不是按照典籍修炼，境界和修为没有必然联系。另外，也不能说王浩现在是处在出窍期，从实力来看，他现在能同时对付上百个出窍期高手，这可不是出窍期的实力。元神出窍只是出窍期的特征之一，理论上，修真者只要形成元婴，就具备了出窍的能力。”卓月似乎是抓住了天大的秘密，但是能与她分享的人寥寥无几，这就是高手的寂寞，因此当星语问起时，她毫不避讳的说了出来。
修真法门虽然各有不同，对于境界的设定却惊人的一致，凡是修真者，从入道的那一天起就被灌输，这种认识已经是根深蒂固，从来没有人怀疑它的真实姓。
境界的概念原本就是建立在经验的认知上，比如说，通常认为修真者在第一次渡劫时候就进入了元婴期，跨入元婴孩期以后，修真者便可以相对的摆脱生老病死的威胁。然而事实上，胖子在渡劫以后并没有感受到多大变化。
推断至此，矛头指向了修真典籍，那么，不用典籍修炼，是不是就可以无视极限？
一直沉默的无心提出了有力的佐证，作为真正的高手，赛夺的实力不弱于仙人，他是在魔界的杀戮中一步一步成长起来，没有飞升过，也不是用典籍按部就班的修炼。
这就证实了小医仙的观点，假如不用已知的法门修炼，修真者有可能不用飞升，由此还得出一个推论，多数高手都是自行修炼。
说多数不免有些牵强，因为目前只有赛夺和胖子两个人身上得到体现，胖子还只是有成为高手的潜质，不能算做是高手。不过这两个例子是仅有的两个例子，他们百分之百的证明了卓月的观点，旁人提不出相反的佐证来。
这个推论又支持了卓月以前的观点，能够封神的人，都有一技之长。
一技之长不是学会一门手艺，是独自独自开创一个领域，比如说胖子的御火术，只有自创一派的宗师才有可能彻底摆脱典籍，不断的超越自己，最终达到别人无法想像的高度。
到目前为止，“那你如何解释神器的存在？”王浩不甘寂寞，也凑了过来。
小医仙嫣然一笑：“我把捧上了天，你却给我掉链子，这还要多亏你呀，要不是你把神农鼎送我，我还解不开这疑团呢，我认真检查过神农鼎，发现它和修真界的炼器手法在本质上没有区别，只不过阵法的运用更精妙，还不到我无法理解的地步，材料方面，我怀疑是用炼丹术合成的。”
神农鼎最初在胖子手里，胖子却没有看出来，无非说明他炼器和阵法都是菜鸟，不过，在见识上输给小医仙也没什么丢人的。
正如卓月所说，以上的观点再合乎逻辑，都是个猜想，并非是定论，除非玄门出现一个和神一样强大的修真者，而且在渡劫以后不用飞升，否则她无法证实自己是对的，更加无法推翻飞升成仙的定论。
所以在以前，她尽管怀疑却没有说出来，这正是小医仙的聪明之处，她不想成为卫道者攻击的目标，也不想推翻维系玄门的信仰。
不过眼下是聊天，纯粹的学术讨论，关系就不大了，经过她的抛砖引玉，大家开始各抒己见，到了后来，连无心也加入进来。
如果卓月的论调属实，飞升如果只是个骗局，胖子的信条无疑是正确的，修真，快乐才是至关重要。
值得一提的是，王浩为了吸引眼球，提出更惊人的见解，将飞升说成是修真者的第三次渡劫，此观点除了小医仙眼前一亮，被其余的女人直接无视了，既然是第三次渡劫，为什么没人成功？这就叫人微言轻呵。
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