这边正说着，突然有人大声道：“圣旨到。宁氏学子采臣仙芝接旨。”
三五个锦衣缇骑，护着一太监到来。
汴京的官家有圣旨给自己。宁采臣吃惊不小，钱县令愣了一下，立即张罗着桌案香烛，一切准备好了。太监才展开圣旨念诵。
宋徵宗不愧是历史上有名的文艺皇帝。一份圣旨也能写得华丽异常。
去了一大堆的修辞。总之，这圣旨就一个意思，即宁采臣文笔非凡，诗好词好故事也好，虽有放肆之言，但真文士大风流，特赐“天下名士”称号。
这份圣旨辗转起伏，宁采臣差点就吓出个好歹来。他不是怕赵官家直接杀了他，因为有宋一朝，还没这样杀过文人。他就怕他顶了柳永的窝，成了奉旨写诗“宁三变”。
现在好了，不仅没有处罚，反而多了个名士称号。
名士一词，源于我国古代魏晋时期。魏晋多名士，他们的特点：多隐居，峨冠博带，说怪话但博学多才，形貌潇洒，偶尔也有放浪形骸的。俗语有云：从来圣贤皆寂寞,是真名士自风流。
所以这名士是极为了不得的。首先一个名士，这名望就少不了；其次，这魏时的名士可是骂过曹艹的，曹艹都没有因此写名士，可见这名士的含金量。除非有人自比曹艹还坏，否则今后无论宁采臣说什么？都不可能以言罪人。要知道此时曹艹由于没有后世毛太祖的平反，可是臭得一塌糊涂，少有人能比。
只是宁采臣不明白的是这宋徵宗爱好书画，所以知道自己的诗词可以理解，可是这通俗白话的故事本子，他也听得入耳吗？又是什么人读给他听的？
想不通，实在想不通。唯有的可能是故事本子的悲剧人生与他产生了共鸣。
一说艺术，文艺青年，便能想到无病呻吟，活在自己的精神世界，一种天生我才无人识的孤苦。
真正的文艺青年是天生的悲剧者。从这点上说，无论是《凤舞九天》，还是新《笑傲江湖》，都能找到这样的人。只不知这宋徵宗是与哪个产生了共鸣。
不同的人对这“天下名士”有不同的理解。
传旨太监传完旨意，才注意到这么多人。“哎哟-这么多人，使棍弄棒的，是干什么呀？”
钱县令一听，乐了，立即把事情前因后果告诉了他。看这架式，是想撒手不管了。
他是精明，有了宫中太监在，这事弄好弄差了，全都与他无关。弄好了，这官场上文人们是不会与太监记功的；弄坏了，这自然是太监的错，太监做错事，难道不正常吗？
传旨太监还年轻，没有这么多的心思，身子一扭：“哎哟-我当是什么事呢？这有什么难断的呀？圣上不是在圣旨上说了吗？是真名士呀自风流。几个小娘，又有什么？”
这就是传旨太监的理解，皇上都说风流了，还为此下了旨。怎么？难不成还想抗旨不遵不成？
钱县令是没想到这圣旨还可以这样理解，可这样理解也不能说错了。除非谁拿着圣旨去找皇上，问问这风流到底是个什么意思？然后再下一道旨。
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