宁采臣一看便知道他们把自己的实话实说当成了一次试验，一次文人对自己未来老板的试探考核。
试探啊！也不错。如果他的做法能让军魂有个好归宿，那么帮他一把也未尝不可。
宁采臣满心期待着赵煊能说给军卒们平反的话，但是赵煊却说道：“相公放心，当本王回宫，一定奏明父皇为前线将士做一场水陆大会。”
水陆大会缘起於梁武帝夜梦，其本质不过是渡化恶鬼。
一开口，这些为国捐躯的将土便成了恶鬼。
宁采臣很失望，不过却和赵煊的身份，无论是佛信徒，还是北宋的末代皇帝，都是和的很。
赵煊没有看到宁采臣的失望，反而高兴说：“不过在此之前还希望宁相公能做首好词，吸引父皇前来。”
原来他们打的是这个主意。宁采臣没有立即答应下来，这宋钦宗回皇宫到底是坏是好，宁采臣不知道。
历史书上只说此人，为人优柔寡断，反复无常，对政治问题缺乏判断力。
再多就只能找这方面的历史学家了。
而佛道两家，自然是道家说佛门捣乱，佛门说道家无能了。
这时代在京城出现的佛道两家诸多代表人物，也是历史文献互相矛盾。有说好的，更有说坏的。
到了这一步，历史反而不再可信，因为这里面有了佛道之称的影子在。
从酒铺离开，宁采臣的心情便不好，就连赵煊他们赠送自己的宅子也没要。
华夏人是宁愿花大价钱大力气去赎保家卫国战士们的“杀人罪过”，也不愿意承认他们没罪。
回来之后，宁采臣反而更加坚定了替军士们平反的决心。
“哼！既然道理说不通，那就用利益来吧！黄金圣斗士正好，披着这么层黄金，恐怕所有人都会自动忽视了战士的身份吧！也好，反正我现在有的是黄金，就做一具黄金圣衣。只是不知道吕祖帮不帮这个忙。”
虽然主要是用金子做宣传，但是也不能直接就这么用金子打造。那样就不是宣传，而是遭贼了。
西游记中，佛门可以用三宝引出唐僧取经，那么自己用黄金圣衣引动人们对军伍的改变，也不算太难才对。
只要改成最善战，最能保家卫国的军士才会受到后土娘娘的青睐，成为最强大的黄金圣斗士，想必对军士也是有促进的吧！
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