从白蛇传开始

第255章、军旗上的狼妖(2 / 4)
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现在他都不敢相信自己看到的,别说他,另两人又何尝不是,只是他们年龄大了,自然知道现在要做什么选择。

特别是四十岁的王木,叹了口气说:“咱们做摸金的,早晚都会死得不明不白的。现在这样都算好的了。跟了秀才相公,也算是上了岸。”

三十岁的杨山也说:“是啊!我上次那伙人连穴都没进去,便连折了三个人,大家不得不散伙。”

摸金者遇到怪异的事,会选择分散一段时间,以避避霉运。

“可是木叔,杨哥,后面怎么山神土地都出来了!”世人虽然拜神,但是神真的出来了,他们还是会怕的。才16岁,他显然见得不多,不多也就会怕。

王木与杨山是老人了,见多识广,说:“咱们这位新拜的主家恐怕不简单。不是天上的星宿,也是有道的真修。”

“是啊!不知道我们今后会不会也能成为真修?”

其他人惊讶地看向杨山,杨山说:“怎么?你们当时没这样想过?”

他们沉默了,没有出声。

与此同时,林冲他们也在问:“宁相公,为什么收留他们。这样不知根底的人还是不要收留的好。”

有头面的人物,都会收留那些知根底的做仆人,以防出现不好的事实,但是宁采臣也想过,今后他这儿还不知会发生多少不可思议的事件,知根底的人虽好,但是有了什么意外,反倒不好控制了。

“大师,林教头,如果不收下他们。应该怎么处置他们呢?”宁采臣也没有直接拒绝他们的好意,而是问道。

“自然是送衙门了。”

宁采臣又说:“送了之后呢?我们这儿怎么解释?”

嘶-还真不好解释。哦,人家来买你的书,你就把人杀了。他们犯了什么罪?你们说他们是探子,但是买书这事,在华夏历史上,是从上到下,最为华夏人所津津乐道的。

就是知道了,真正的大人们不仅不会怪罪,反而会在丹青上这样记载:西夏文化深受汉族河陇文化及吐蕃、回鹘文化的影响。并且积极吸收汉族文化与典章制度。发展儒学,宏扬佛学,形成具儒家典章制度的佛教王国。

至于由此获得的军力提升,又会记载成:西夏本身的科技比较薄弱,主要吸收宋朝“或”金朝的技术为主,然而在武器锻炼方面有独到之处。在天文气象方面,主要是学习宋朝的天文与历法。

好一个“或”字,当有直接联系后,又变得不肯定了,开始玩起了春秋笔法。

而历史上西夏武器制作十分精实,其中以夏国剑最有名,在宋朝被誉为“天下第一”。北宋文学家苏轼曾请晁补之为其作歌,内有“试人一缕立褫魄,戏客三招森动容”。而西夏铠甲被誉称为坚滑光莹,非劲弩可入,专给铁鹞子使用。其他有名的攻城武器有名叫“对垒”的战车、可以越壕沟而进;装在骆驼鞍上的“旋风炮”,可以发射大石弹;以及最厉害的“神臂弓”,可以射240步至300步,“能洞重扎”。

这些东西哪一项没有汉人工匠的血汗?

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