从白蛇传开始

第261章、渡化慧根(4 / 4)
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和尚也不再欺骗,从佛光中走出,宣了佛号:“施主果然是有慧根的人,竟然可以看到我佛身像。既然心中有佛,为什么不皈依大宝。”

“哼!皈依?一个佛拥有千万亿个信众之位,其实不过是信仰傀儡罢了。到时我还是我?”宁采臣问道。

“阿弥陀佛。”和尚说,“原来施主还是一个贪字。世上不过是你我他,三人而已。诸多异处,不过我佛化身罢了,哪来唯一的我。芸芸众生,本就如我唯一。阿弥陀佛。”

“哼!少废话!和尚,还不快把我从这本鬼经中放出去。”

和尚说:“阿弥陀佛,这可不是鬼经。这部经的名字就叫做《金刚般若波罗蜜》,真如法姓如金刚之坚固猛利,不为物所摧毁,以此名称,你应当奉持。为什么呢?宁采臣!佛陀所说的般若波罗蜜,为令众生迷途知返,离苦得乐,因此立此假名,随应众生机缘说法,其实并非有般若可以取著。只因为法本无说,心亦无名。”

“佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。三千大千世界的所有微尘,毕竟也只是因缘聚合的假相,所以如来说这些微尘,不是具有真实体的微尘,只是假名叫做微尘而已。如来所说的三千大千世界也是缘成则聚,缘尽则灭,空无自姓,不是真实不变的,只是假名为世界而已。”

“阿弥陀佛,施主此时不悟更待何时?揭谛揭谛,金刚揭谛。心有如来,静似如来。斩尽诸般异相,皈依我佛。阿弥陀佛!”和尚大是喜色,接引一有慧根的弟子,这在佛面前可是极大的功德。

至于宁采臣。需要担心吗?自准提接引二圣立佛门来,便为佛门奔走。只求引渡,其他一概不理。

仁、义、礼、智、信,善恶忠逆果……佛门广大,大开方便之门。“阿弥陀佛。”和尚宣了佛号。

(未完待续)


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