而任堂则试探着答道：“是不是狱讼公平，让百姓不遭受冤屈？”
“当然不是。”邓名摇头道：“政斧最重要的工作就是挣钱、收粮。”
“啊！”刘晋戈和任堂同时惊叫起来，尤其是任堂，更感觉邓名的话简直离经叛道到极点。
“没有钱粮，政斧就没法养兵，没法制造武器，供养不起军队，抵御不了外敌，镇压不了土匪，政斧就会崩溃，百姓就会遭到灭顶之灾。所以政斧就要挣钱、收粮，其它的事，从打仗到打狼，没有钱粮什么也办不成。”
邓名的话让刘晋戈听得连连点头。任堂张大了嘴巴，虽然想驳斥上几句但又不知从何说起。
邓名接着说下去：“不过政斧和普通商家挣钱不同，政斧是靠鼓励百姓努力工作来挣钱的，所以要奖励勤劳肯干的人，勤劳的百姓越多，这个政斧就越容易挣钱、收粮。政斧收重税并不是对勤劳人的奖励，反而会打击他们干活的热情。尤其是对农民，只有农税轻，才能生产出更多的粮食，养活更多的工匠、士兵，让我们有军队、有武器。”
刘晋戈认真地听着，觉得邓名的话很有道理，但任堂感到自己发现了问题，说道：“但是农税轻了，如何能够征收到钱粮呢？轻税鼓励农民生产，重税增加政斧的收入，这是鱼与熊掌不可兼得吧？”
“其实是可以兼得的，因为把粮食拿到手的办法很多，不一定全要靠收税啊。”邓名笑起来：“征税征到极致，也就是军屯这套办法了。不过就是对待种田的辅兵，也要按月给口粮或是发军饷吧，哪怕给得再少也得有定额吧。想要收入更上一层楼，只能是使用恐吓或者欺骗的手段，让人不计报酬地工作，同时把衣服、食物等消耗品降到最低标准，根据需要由官府拨给，所谓不饿不食、不寒不衣。”
“这个卑职知道。”刘晋戈接话道，同时任堂也重重地点头。
“你们知道？”邓名本以为按需分配是一种非常高级的分配模式，在哲学上也有很高的地位，绝不是这个时代的人所能理解或是想象的。他刚才也就是随口一提，没想到刘晋戈和任堂居然都表现出一副很熟悉的模样：“你们怎么知道的？”
难道这两个也是穿越者？邓名心中突然想到，然后又为自己冒出这个荒唐的念头笑了。
“当然知道，”刘晋戈和任堂一起用理所当然的口气答道：“这不就是鞑子的包衣哈食嘛？奴才唯一要做的事就是干活，不停地劳动，如果鞑子觉得奴才需要衣服和口粮了，就给一点；如果觉得奴才不需要，就不给。”
“嗯，对，就是包衣制度。”邓名沉默了很久，终于艰难地点头表示赞同：“除了收重税以外，我还有另外一个办法，在实行低税的同时，把粮食拿到政斧的手里。”