许长春在心里一瞬间转过这般念头之后，心中气息，反倒越发兴奋高昂，也不惊骇，只是从嘴里绵绵不断的传来一声长啸，放声疾呼，巨大的声响，恍若百十个晴天霹雳炸响在头顶耳畔，又好像是云层中无数奔雷行走发出来的浩荡天威。
他这一放声长啸，声音席卷整个森林，气息激荡间把身体外围的一应空气全都震动的好似海上潮生，平地里卷起一股飓风，直把四面里的高大树木吹得枝叶摇摆，如雨点一样掉落下来。随后双臂往两肋一收，只把两只大手凝成爪子扣在胸腹前面，咔嚓一响，竟然是直接捏爆了指尖空气，脊背一扭，那姿态就仿佛是正有一头天龙在他的身体里面不断嘶吼咆哮，现在马上就要破体而出了一样。
练拳的人，以脊背为大龙，身形一动，立刻就能坐镇中心，牵动浑身上下所有的肌肉血脉，四肢百骸。许长春这一作势，体内骨节错动，竟然发出来如同龙吟一般的长鸣之声，看外在的模样正是少林五形拳中的龙拳架子，两手伏在腹下，如同龙的两只爪子。
少林寺的五形拳中龙形拳练得是“神”，主张以意为先，凝神守中，功夫全在脊背上，本来就是一门极其高明的拳法，此时被许长春随手用来，却是结合了禅宗之中的种种秘法催动，把这门拳法的威力提升了千百倍还多。
所以，他这一摆出龙形的架子，顿时气势陡变，脊背一伸一缩，手里的金刚杵便瞬间砸出来了十八杵。这十八杵，杵杵都是快到了极点，招法诡异莫测，一改方才气吞万里如虎的凶猛的气势，而是猛地一变，整个人都好像是云里神龙，腾云驾雾，见头不见尾。金刚杵一连十八下，穿梭如同电闪，一招间就笼罩了王禅全身上下，头，颈，双耳，前心，小腹，两腰两肾之间几乎所有的致命要害。
善动者，动于九天之上。
许长春这再次一动手，一下就把王禅脚下逼得连连浮动，身不由己向后退出三步。
可他一弹指间，十八杵轮动的电光霹雳，逼退王禅之后，不知为何却是没有继续攻击下去，而是身体猛然间向后急退，仿佛突然间本能感觉到某种巨大危险的野兽，脊背一缩，偌大的人影便倒踩着脚下松软的雪地，疾掠而出。
粗大的脚掌，呼的一声贴地滑过，许长春一步后退了足足三四十米开外，这才停住。
出乎所有人的意料之外，许长春急退如同惊弓之鸟的同时，在他对面蓄势反击的王禅竟然也没有乘势追击，反倒也和许长春一般模样，心有灵犀一般，身子向后轻轻退了开去。直到身后一排大树密密麻麻挡住去路，他才住脚停了下来。
他们这两人从交手到现在，说来话长，实际上出招变招都是快得不可思议，有如电光火石，远超出正常人类的视觉范围之外。而且这两人心里也都对对方的实力有所了解，深怀戒心，因此交手之间，每个人都不敢贪功冒进。
生怕一不小心，就中了招，落在下风。
王禅脚步一停，后脚跟自然而然抵住身后一颗巨大的落叶松，身子往下一伏，好像一头蹲伏在松树下面的恶虎，目光炯炯，随时都作势，择人而噬。
而与此同时，许长春一退三四十米之后，身子一顿，转眼便又是一声大吼，只不过这一次他不是放声长啸，而是一字一顿从牙缝里迸出七个字，“金，刚，般，若，波，罗，蜜”。
佛教传入中国之后，《金刚经》一直都是最重要的经典之一，而这部《金刚经》的全称就是《金刚般若波罗蜜经》，按照梵文翻译过来的意思。
“般若”就是智慧。
“金刚”就是破除一切烦恼和偏见的力量。
“波罗蜜”指的是超越生死而度达解脱的彼岸。
合在一起，便是指修行人要以“金刚一样无坚不摧的大智慧，破除一切烦恼执著，超越生死而达到永恒安乐的归宿。”的意思。
在禅宗少林的所有传承中，许长春修炼的正是护佑沙门的“金刚乘”，自然也是精通这部经文。
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