……看着两人这么斗嘴，张无风和苏茹也觉得很是温馨，很有一种一家人贫嘴的感觉。
不过，黄姓老者说的东西，确实是好东西不假。
“哼，那我就给你们仔细说下内劲的运用三大境界，明劲、暗劲、化劲！老婆子，你继续用你那庸俗的眼神和腼腆的目光看我吧！”
“哼，看你，我用白眼和鄙视的目光！”
“哼！明劲者，即拳之刚劲也。易骨者，即练精化气，易骨之道也。因人身中先天之气与后天之气不合，体质不坚，故发明其道。大凡人之初生，姓无不善，体无不健，根无不固，纯是先天。以后，知识一开，灵窍一闭，先后不合，阴阳不交，皆是后天血气用事，故血气盛行，正气衰弱，以致身体筋骨不能健壮……拳经云：“静为本体，动为作用”，与古之五禽、八段练法有体而无用者不同矣。因拳术有无穷之妙用，故先有易骨、易筋、洗髓，阴阳混成，刚柔悉化，无声无臭，虚空灵通之全体。所以有其虚空灵通之全体，方有神化不测之妙用。故因此拳是内外一气，动静一源，体用一道，所以静为本体，动为作用也……暗劲者，拳中之柔劲也，即练气化神、易筋之道也。先练明劲，而后练暗劲，即丹道小周天止火再用大周天功夫之意。明劲停手，即小周天之沐浴也。暗劲手足停而未停，即大周天四正之沐浴也。拳中所用之劲，是将形气神合住，两手往后用力拉回，其意如拔钢丝。两手前后用劲：左手往前推，右手往回拉；或右手往前推，左手往回拉，其意如撕丝绵；又如两手拉硬弓。要用力徐徐拉开之意。两手或右手往外翻横，左手往里裹劲。或左手往外翻横，右手往里裹劲，如同练鼍形之两手，或是练连环拳之包裹拳……化劲者，即练神还虚，亦谓之洗髓之功夫也。是将暗劲练到至柔至顺，谓之柔顺之极处，暗劲之终也。丹经云：‘阴阳混成，刚柔悉化，谓之丹熟’。柔劲之终，是化劲之始也。所以再加上功夫，用练神还虚，至形神俱杳，与道合真，以至于无声无臭，谓之脱丹矣。拳经谓之‘拳无拳，意无意，无意之中是真意’，是谓化劲。练神还虚，洗髓之工毕矣。化劲者，与练划劲不同。明劲暗劲，亦皆有划劲。划劲是两手出入起落俱短，亦谓之短劲。如同手往着墙抓去，往下一划，手仍回在自己身上来，故谓之划劲。练化劲者，与前两步功夫之形式无异，所用之劲不同耳。拳经云：‘三回九转是一式’，是此意也。三回者，练精化气、练气化神、练神还虚，即明劲、暗劲、化劲是也。三回者，明、暗、化劲是一式；九转者，九转纯阳也。化至虚无而还于纯阳，是此理也……”
黄姓老者很是高傲的说着这些所谓的东西，刘老妇人固然嗤之以鼻，脸色却严肃了几分，目光之中带着几分欣赏。
而张无风和苏茹，则是心中有所感应。
在内劲具体划分之中，还有着明劲、暗劲和化劲之分，只是其具体划分，张无风也尚且不知。
不过按说，如果说境界，如今他应该至少在暗劲的程度，按照黄姓老者的划分，那一眉道人的实力，也不过暗劲层次。
如此一来，武学之路，看样子确实很漫长了。
“怎么样？分析透彻有理吧，肚子里有货的人，是经得起考验的，真金不怕火来炼！哼哼！”黄姓老者傲然的说道。
“你这东西，已经忽悠了好几次不懂的人了，在懂的人面前，也不过只是一番纸上谈兵的东西罢了。你懂形意，懂这些，但是难道我会不懂？
哼，就拿形意拳拳术而言，形意拳术之道，练之极易，亦极难。易者，是拳术之形式至易至简而不繁乱。其拳术之始终，动作运用，皆人之所不虑而知，不学而能者也。周身动作运用，亦皆年常之理。惟人之未学时，手足动作运用无有规矩而不能整齐，所教授者，不过将人之不虑而知、不学而能、平常所运用之形式入于规矩之中，四脚动作而不散乱者也。果练之有恒而不间断可以至于至善矣。若到至善处，诸形之运用，无不合道矣。以他人观之，有一动一静，一言一默之运用，奥妙不测之神气。然而自己并不知其善于拳术也。因动作运用皆是平常之道理，无强人之所难，所以拳术练之极易也。中庸云：‘人莫不饮食也，鲜能知味也’。难者，是练者厌其拳之形式简单而不良于观，以致半途而废者有之，或是练者恶其道理平常而无有奇妙之法则，自己专好刚劲之气，身外又务奇异之形，故终身练之而不能得着形意拳术中和之道也。因此好高务远，看理偏僻，所以拳术之道理，得之甚难。中庸云：‘道不远人，人之为道而远人’，即此意义也。
……”
刘老妇人以鼻音轻哼一声，随即道，“这些东西，每本武学真解上都有分析，特别是形意门和八卦门交好多年，相互之间的点评，更是多如牛毛，老一辈的文字，字字珠玑，你觉得有道理了，记下来也不足为怪，但是在这里装模作样，就是让我看不惯！一大把年纪，还骗弟子的东西，有本事找我来拿吧！”
刘老妇人冷哼说道。
“老婆子，找你拿？还不如面对一只大猩猩的好，在你身边，我就没有过面子，还说什么其它！我今天就和你较量上了，你说我忽悠人，我就拿真东西和苏茹他们换，让他们心甘情愿的告诉我功法，哼！”
“你敢说我是猩猩？你找打！”
“打就打，谁怕谁？”
“那就打！哼，几天没挨打看你是骨头痒了。”
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