“好！三千就三千。不过新娘子坐轿子，我这新郎坐怎么呢，不会是在前面开个车子吧？这样就有点煞风景了。”王荔见价钱不贵就答应了下来。
张太平笑了笑说道：“给新郎自然也有配备的东西。这两天我打算出去一趟再买几匹马回来，除了用来拉车的马，还有给新郎骑的马儿。”
“新郎骑马，新娘坐轿子，这个倒是搭配。”
这是就这样谈妥了，算是轿子的第一笔生意了。
张太平心情不错，王荔也是满面春风。结婚的时候自然需要婚车了，而这接新娘子的婚车还必须是好车，家里面有好车的话自然是不用*心这个，没有好车的话还得租赁一辆好车，一天几千块钱是少不了的。如此算来，和租赁轿子的价钱差不多，但是轿子却能更显得有喜气和新意。花同样的钱起到更高的效果，他自然是高兴了。
张太平问道：“过几天都要结婚了，你不在家里准备还跑出来工作？”
王荔做出一副无奈的样子说道：“那也是没办法呀，结婚后就要养老婆，到时候还得养孩子，所以现在得抓紧时间多赚一些了。”
张太平看得出来他的家庭情况不错，这样的话自然是玩笑了。
又问道：“婚纱照拍了没？”
“这个早就拍过了，要是早一点发现你这里，就来你这里来拍了。”
张太平说道：“确实有点遗憾，但是你可以将你的朋友介绍过来在这里拍婚纱游玩都可以。”
王荔大笑着说道：“一定，一定！这次我结过婚之后肯定能帮你将广告打出去。”
一个村子里面的老人围着轿子看了好一会儿忽然对着张太平说道：“大帅呀，你这辆马拉的轿子到了过年的时候可以当成一件社火了。”
“社”，古指土地神，从古到今，社火都有祭祀、祝福之意。《管子·乘马》曰：“方六里，为社。”即方圆六里为一社。以社为单位“击器而歌，围火而舞”，故称社火。社火是中国民间一种传统庆典狂欢活动，具体形式随地域而有较大差异。
每当严冬已尽、冰雪初融、春暖花开、大地复苏之时，先民们就杀猪宰羊，用自己获得的劳动果实，祭祀“神灵”，祭祀祖先。此时，终年劳累的原始先民有了歇息的机会，他们欣喜若狂，就把自己“打扮”一下，在脸上涂上朱砂，把鸟羽扎缚在头上，大喊大叫，狂蹦乱跳。这便是人类最早的社火。
不过随着发展，时至今曰社火之中祭祀的意味已经几乎消散了，人们现在纯粹是用社火来欢庆。一般庆祝的要么是丰收要么就是一年之中经济的增长。
多数的社火元素都来自于神话或者历史。
一般扮演的有《断桥》、《盗仙草》、《挑黄袍》、《唐僧取经》、《八仙过海》、《包公赔情》等戏剧中的人物。在强烈节奏的锣鼓音乐伴奏下，做行进队列或场地定点表演。
如表演断桥，由许仙，青蛇、白蛇三人用秦腔调唱台词，加以简单的手势动作。旱船，用竹子做成船形，再用彩纸或彩绸粘糊，有船姑娘驾船，走碎步，犹如船在海中行走样，由一老翁走在前面，手拿浆板，做摇船样。跑竹马，用竹子做骨架，扎成马形（也有驴形），以彩绸或彩纸装饰，表演者腰围竹马，宛如骑马一样，男女成双成对，编队穿梭奔驰、跳跃、对唱，乐感强烈，节奏鲜明，气氛热烈。
社火中的种类繁多，秦川大地上主要存在的形式为高芯子。
本章未完，请点击下一页继续阅读！