修士的肉身,会因为许多原因而存在很大的不同,炼气修士的肉身,经年累月地受到由经脉逸散出的真元所蕴养,由于肉身缺少‘耗’的过程,增强得微弱,致使他们的肉身,有着真元的气息,也就是行属的气息,这是判断其他修士为何种灵根的一种方式、
杨青的肉身察觉不到行属之力的存在,无论是水灵石、还青果中的行属之力,都被肉身吞噬了已做增强,远远不足以让他的肉身具有行属气息!
并且他再吸收多少五行平衡的行属之力,只要能够被肉身所融入而不有大量的残余,那么他的的肉身便难有行属气息,若是过于使用太多某类中品灵石,长此以往在中品灵石无法增强肉身后,便会缓缓使他的肉身具有行属气息、行属之力!
万物,都由行属的而生,人类的肉身同样不例外,无论肉身是否存在行属气息、行属之力,肉身都由行属而生,并且始终都是肉身,状态或许会改变,本质却未变,这是天地造化,只不过因人而异罢了。
杨青的肉身不显行属,并不代表非行属而成,只因没有富裕的行属之力而已,他肉身五行平衡,这是他最初始的状态,由此可见,大地中的五行平衡的行属之力对他的诱惑力有多么的大,那是淬炼肉身绝佳之物,比之用等量的中品灵石更具威能,故此他怎么会去在乎灵石的消耗呢。
现在能够希望的是,在大地与紫府合二为一时,能够残余些行属之力给他,紫府在肉身之中,大地与紫府合二为一、便是相当于大地与肉身合二为一,只不过中间有着紫府来做缓冲。
若是一点没留下,杨青也会仅是觉得有所浪费而已,不会为此感到苦恼,虽是定灵前期、中期,是提升大地品质的最佳修炼阶段,可在随后的修炼还要缓缓地提升。
为了保证先天元气不枯竭,便要保证大地的‘养分’十足,喂养的大地,便是为此。
故此,假若大地与紫府合二为一之后,未剩余五行平衡的行属之力给杨青淬炼肉身,他可以在以化血符‘喂养’大地时,用具有行属之力的妖兽精血,这样血色的雾气喂养大地,雾气中的五行平衡的行属之力,则被肉身吸收。
这虽不如在定灵中期时,大量的五行平衡的行属之力都涌入肉身,肉身增强得迅速,实力激增,却仍是淬炼肉身的一种手段。
大地最佳不要保留太多的五行平衡的行属之力,化实初期先天元气会受损,在化实中期时,太多的五行平衡的行属之力融入先天元气中,会出现短暂的五行灵根,而五行相生相克保持的平衡,与融合五行道法边缘共通之处截然不同,魂魄与五行伪灵根其了冲突,二者皆要受损。
这也是不存在五行灵根的原因之一,先天生成的五行灵根不存在,后天生成的五行伪灵根同样不存在,行属之力与五行道法并非一物,行属之力摸得着看得见,可五行道法唯有魂魄才能感受得到。除非一个人、或一个妖兽,他的识海内有着五个魂魄,并不具有灵根,才可能成就五行伪灵根。
由此可见,修炼之路危机重重,出不得差池。
杨青对此并未太过担忧,他垂涎大地之地五行平衡的行属之力,都用摄入到肌肉、骨骼、脏腑等等之中,至于成就伪灵根,虽太过遥远,也做过打算。
只要在化实中期时,保证大地不再留有五行平衡的行属之力,在着手喂养具有某一特定行属之力的妖兽精血,长期以往,便可能成就伪灵根,甚至异灵根,再摄取这一行属之力淬炼肉身,便可能将肉身淬炼得只具有某一种特定的行属,按这样的路径,虽会在肉身的行属、道法领悟程度上慢于同阶修士,却十分地稳妥。
不过他也知道计划没变化快,没有经脉是最大的变故。
因此,杨青未曾对太过遥远的事过于伤神,要做的便是一步一个脚印、稳扎稳打地前行。
“嗖!”
神色专注,双眼注视前方,呈拔刀式、蓄力三息,一道刀光闪过,身形已经出现了半丈之外。
最近修炼,进步最大的便是《裂空斩》
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