“荒谬之极！”参知政事宋绶气得下巴的胡子都竖直起来，作为传统的老牌士大夫，宋绶最是痛恨宗室子弟。一方面他们无所作为，朝廷每年却要支出一大笔钱供养他们。另外一方面，朝廷还得为他们的胡作非为擦屁股，仿佛供祖宗那样供奉着。
这样苦逼的做，为了什么啊？还不是让这帮家伙别出来当官，免得想造反！
结果你妹的，你这个赵禳也就罢了，一向都不安分，八王爷赵元俨居然都跳了出来。
其他的那些王爷、宗室子弟都禁不住为之热切。虽然宋朝宗室增长速度恐怖，开国的时候只有二十三人，到了现在已经有一千二三百名人（成年的男子）了。不过也不奇怪，澶渊之盟后，天下承平，而宗室子弟有不能够当官，当猪一样养着，晚上除了造人外，还能够干什么？
如此庞大的基数，哪怕十取一，也足够叫大半的天下士子断个仕途。本来科举就困难了，可谓是千军万马过独木桥，现在又来一伙分蛋糕的，这叫什么啊？
同样官拜参知政事的王随苦笑一声，道：“公垂兄，这事情就算反对，也不好办啊！虽然大宋立国已经七十五载，但宗室子弟，仔细的算起来，其实关系并不算太过疏远。这么多宗室子弟支持，官家好意思反对吗？反对了，岂不是叫天下人不耻？”
宋绶气呼呼的说道：“都怪那长沙王，本官拼着丢官弃职，这次说什么也要去了长沙王这安抚使的乌纱帽去！”
这样的情况，在衙门各房中不断出现。
皆因赵禳这《宗举令》太过招惹痛恨了！
最核心的问题，是允许宗室子弟得到“差遣”，可不是寄禄官。
得到差遣有三种途径。第一，有人举荐，只有王爷才可以举荐，每年每位王爷有三个举荐名额。不过举荐归举荐，并非一定可以得到实权的，要到官家那里参加考核，视同成绩，刷下一些来。不过举荐了，十有**是成功的，毕竟宋仁宗也要给这些王爷的面子。
在这里，就不得不说一下宋朝王爵的制度了。宋朝的王爵不是随便封的，除非是赵禳这样，皇帝的儿子才可以得到王爵，不过不是世袭的。要不就是立下偌大的功劳，比如收复燕云十六州，这才有几分可能。
而不是世袭，那怎么还有那么多王爷呢？宋朝采用一种特殊的制度。比如汉王死了，不是由他儿子继承，而是从这一房的族人，也就是汉王的叔伯兄弟当中挑选贤能的出来，由他继承爵位。
能够被挑选出来的，那一个不是德高望重，有其他人佩服的品德的？这些王爷虽然实权没有赵禳大，但要比影响力，赵禳真的比不上。
同样的，这一条法令，这是增加王爷的权力、名声、增加收入的机会。怎么能够不叫这些王爷心动呢？
第二个途径，就是科举，不过赵禳和赵元俨都知道现在大部分宗室的德行。因为没有为官一方的可能，大部分宗室子弟也就认识字就是了，有的甚至不认识几个字。这样的宗室子弟，推上去和满腹经纶的士子比拼，这不是如同一个手无寸铁的瘦弱少年对上猛张飞吗？
于是赵禳和赵元俨引经据典一番，这些引经据典的话就不细说了，说白了，就是要给参加科举的宗室子弟加分。在当时没有分数一说的，但文章怎么评分呢？总不能用一句评语来评价吧？这就显得太过含糊了。
比如这篇文章，我觉得好，评价有新奇。这篇也不错，我评价有魏晋古风。你光看这评语，怎么知道那一个好啊？
于是有了评级，分为上上，上，中上，中，中下，下，下下这七个评级。无论是县试，还是春闺，都是通用的。
而如果是宗室子弟参加科举，无论文章写的怎么样，一律加一等。也就是说，你篇文章写的再差，哪怕是幼儿园的水平，甚至是胡乱涂鸦，也可以得到第六等，也就是“下”的评定。
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