本来甄宓对这两诗篇的理解便是这样，不过现在骤然听闻，《灵芝篇》还有下半阙未写出来，甄宓的惊讶可想而知。
曹植也不让甄宓多等，直接便在一张新的竹纸上写道：“1uan曰：圣皇君四海，德教朝夕宣。万国咸礼让，百姓家肃虔。庠序不失仪，孝悌处中田。户有曾闵子，比屋皆仁贤。髫齓无夭齿，黄尽其年。陛下三万岁，慈母亦复然。”写完之后，曹植不理惊愕的甄宓，将笔掷于地上，拱手道：“宓姐，曹植在兖州扫榻以待，告辞了”说完之后直接大步离开。
直到好半响，大军开拨的时候，甄宓才反应过来，拿起《灵芝篇》的下半阙，喃喃念道：“这才是《灵芝篇》所要表达的真实意思么？”
那边彩衣见甄宓手拿竹纸，久久不语，还以为她出了什么事，连忙上前急问道：“xiao姐xiao姐，你怎么了？”
闻得彩衣的声音，甄宓直接将手中竹纸合上摺好，继而快收到衣袖内，轻声答道：“没什么，我们回去吧。”彩衣不疑有他，轻“哦”了一声，便服shì甄宓上了马车，缓缓往邺城驶去。
此时曹植的马车之内，郭嘉瞥了一眼摆放在边上的瑶琴，装出惊讶的神情道：“咦，这个琴可不普通啊，看来甄家xiao姐对四公子你……嘿嘿嘿。”话没有说完，但郭嘉的笑容已经将意思表达得十分清楚。
对于这个没事就喜欢jian笑的家伙，曹植完全无视，淡淡地说道：“只是友人话别赠礼罢了，先生何必大惊xiao怪。”
郭嘉见得曹植油盐不进，轻“哦”了一声，转而问道：“那四公子你回赠了什么礼物？”
曹植对此早有所料，轻笑道：“没甚，就是《灵芝篇》的下半阙。”
听得此言，郭嘉脸色一正，眼眉轻挑，xiaoxiao地惊呼道：“《灵芝篇》的下半阙？”
曹植也不隐瞒，直接将《灵芝篇》的下半阙给念了出来，那边郭嘉听完之后，眼睛瞪得老大，惊讶道：“这才是《灵芝篇》要讲述的真正意思？”
曹植哈哈一笑，点头道：“看来此诗篇却是将先生也瞒了过去。”
郭嘉忍不住摇头苦笑道：“四公子好才华，嘉这次真是不得不说一个‘服’字”曹植对此，只是笑而不语。
你道为何甄宓和郭嘉看完这下半阙之后，反应都如此大，实际上这下半阙一出，却是将之前曹植在晚宴上所yín的《灵芝篇》上半阙的意思完全改变了。
晚宴上所yín的《灵芝篇》上半阙，借用灵芝的高贵，来比喻赞颂“孝道”，继而和《游子yín》相呼应。而在河北众名士看来，《灵芝篇》虽然辞藻华丽，但内容深度却不如《游子yín》这已经是共识了。不过现在曹植在后面加上“1uan曰”这下半阙后，整《灵芝篇》却是直接化腐朽为神奇
1uan曰乃是屈原sao体的一种结尾方式，它不区泥于古诗的章法，有展开、回环、照应的作用，简而言之就是对诗篇所述内容的一种总结。
而1uan曰后面那几句，主要说的意思便是从前文所讲的众多关于“孝道”的例子里，自己得到了要富国强民，须修身养xìng，齐家治国的感悟，也呼应回最开头所言灵芝的奇效。这就使得，前面举那一系列赞颂“孝道”的例子，上升到治国齐家的地位。汉代重孝，出仕之人必先举孝廉，可见孝之重要。而经1uan曰后面的总结，整《灵芝篇》便从单纯的对“孝道”的称赞，上升到抒济世思想的为核心，这就将整篇诗要表达的意思完全改变了。
本来，在1uan曰之后改变了诗篇的意思，是十分正常的事。但关键在于，当初许攸出题留难曹植，是想让袁绍扣押下曹植当质子。质子被困，难以展现抱负这是人所皆知的事情，现在曹植凭借《灵芝篇》的上半阙脱了身，最后加上这下半阙让意思改变成要怀才济世的思想。显然就是在打袁绍和许攸的脸了，暗暗讽刺你们想扣押我曹植当质子，不让我施展才华？我偏偏就脱身了，而且这你们满意的诗其实说的是我要施展才华的想法，可惜你们一个也没看懂。
由此可见，这下半阙一出，袁绍的脸色将会变得何等难堪。接下来的，其实也不太需要想都知道，暴怒之下的袁绍，肯定要找人出气，而这个对象就非许攸莫属了。这也是曹植报复许攸的咄咄bī人的招数。
正是如此，郭嘉才心甘情愿地对曹植说一个“服”字。不过郭嘉说完之后，却是很快就皱眉问道：“四公子将如此重要的下半阙jiao给甄xiao姐，会不会……”
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