天竺等地区，在古代不但有佛教，还有一些儿小地区的宗教。这些儿小地区的宗教有的是邪教。而像佛教这些儿正义的宗教，他们的教义还是具有修身养姓的作用的。
灵教进入这个地区，根本不用担心会和这些儿正义的宗教冲突。
因为灵教的灵气，有着绝对的实力。
而且又有老树头，可以和信徒沟通，比起其他宗教的神虚无式，这是能和神直接沟通的宗教，足可以拉拢所有人加进来。
所以，钟晴对于宗教的处理，是支持信徒信仰灵教的时候，又能信仰其他的宗教。
你成为灵教教徒的时候，也可以是一个和尚。这并不冲突。
其实，这在之前已经有了。
比如敖武让老树头拿了道教的道德经来念给信徒们听。
道德经是一部精神，文化的精髓，并不会因为离开了道教就失去了意义。是到哪里都能用的。
所以老树头讲道德经，是很正常的。
那么可以讲道德经，续而讲般若经，不是同样很正常吗？
再说个离谱的，李元霸发明的，对着灵树种子想念家里的老娘，这也是一种信仰，同样也能进入灵教里面。
杨广派去南方半岛的官员，发现了那里能够三季收获的占城稻，马上送到了泰山来。
李渊就有点儿嫉妒了，这么一大片地盘给了杨广，增加了杨广的势力，他眼红了。
本来钟晴给北方的经济是十二亿，而南方才八亿，这可是一个巨大的差距，让李渊乐了一阵子。
现在好了，多了南方半岛，这个差距拉回来了。
想想，一定是杨广的女儿太过于嫩，而李桔是个野姑娘，在侍候男人方面，当然不如杨月容了。
于是，李渊让窦夫人带着几个御夫高手的妇女，一起到了泰山，要来教李桔如何侍候男人。
不过她们来的时候，李桔和杨月容都在教主殿里面没有出来，根本见不到她。
而这时候，由王百善带着团队前往西方的吐蕃，传来了消息。
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