因为‘窗玻璃’是素娥和意思局弄出来的, 大家倒是不怀疑这个约定的真实性。
但有这个预约就可以了吗？要知道，排在素娥后面的后妃们, 也不是没有人来得早、排得晚。在宫廷中‘排队’，从来不是简单的先来后到，先来后到是建立在彼此平等的基础上的，而后宫多的是不平等。
所以意思局能这样爽快，排在素娥后面的那些后妃也没话说，还是因为素娥如今得宠...宠妃是有特权的，即使看不顺眼她们，往往也只能等君王的宠爱淡了，再谈‘回敬’。
更换玻璃窗的事很快做完了，席玫瑰又给工匠们赏钱。等工匠们都走了，又叫了一个小宫女和自己去擦洗窗户——更换玻璃窗后，那些工匠已经收拾清理过了，看上去挺干净。但席玫瑰知道自家娘娘爱干净，肯定还是要自己人擦洗一回的。
这边玻璃窗换好，到了午膳时间，素娥才和上官琼、宋觉真从外头进来。素娥是知道今天换玻璃窗，觉得噪音会很大，特意避开的...她果然已经被古代生活养敏感，她上辈子穿梭于喧嚣的大学校园和街道，与室友同住一屋，也没有觉得噪音是个问题，这辈子却很介意。
其实换玻璃窗的噪音并不很大，毕竟都是木工活儿，匠人也都手脚很轻，但还是能躲则躲。
“...还是要在你这儿用午膳才好，玉殿的灶头是没得说了。”尝了一些烤鸭后，宋觉真赞不绝口——午膳端上来后，素娥和上官琼、宋觉真同桌吃饭。此时分餐制、合餐制并行，一起围桌吃饭也很正常。
今天午膳吃的是烤鸭，这是素娥提前安排的菜牌轮到了。在确定会带两位客人回来，又提前派了人回来说明，让多准备一些，所以现在肯定是够吃的。
烤鸭算是一道历史悠久的名菜了，毕竟‘烤’本身就是最古老的烹饪方式，肉类会考虑到‘烤制’是非常顺理成章的。不过不同时代的烤鸭总归有不同的细节，而相比此时的‘烤鸭’‘炙鸭’，玉殿内膳房出的烤鸭是按照素娥给的方子做的，基本是明清，甚至现代风味了。
至于说现代风味和明清风味的最大差别，在素娥的感觉来说，就是外皮越来越酥脆了。即使是一些讲求传统的老店，也会偷tຊ摸摸调整，让鸭皮比百年前要脆......
除了用荷叶饼卷着片烤鸭、萝卜条之类的一起吃（荷叶饼是一种非常古老的面食，并不是配合烤鸭诞生的，而是自古皆有，用来卷什么的都有），桌上还有鸭血粉丝汤，炸鸭货等，都是从鸭子身上来——毕竟是后妃的午膳，总不能只有一样鸭子卷饼。
就算素娥能接受，内膳房的司膳内人也会觉得端不出来。
“在别处也吃过炙鸭子，但再没有这样香的...用荷叶饼卷着吃也好，配着萝卜和酱料，也十分解腻。”上官琼点点头，跟着宋觉真一起赞了一句。
此时吃烤鸭，拿来配饭吃的有，配面食吃的也有，素娥这样用荷叶饼卷着吃或许已有，但宋觉真是没见过的，所以提了一嘴。
当然，到底都是吃过好东西的人，赞过一回也就是了。很快她们就不说这些了，转而说起了别的。
“...前些日子，我们殿中的主位起兴了，要与我们看星宫。我才晓得我是磨蝎宫，唉，难怪时运不济呢！”上官琼叹了口气。她是看到了对面高几上的一个磨蝎水盂，这才想起了这事儿。
这本来是她的感慨，却激起了宋觉真的兴趣：“原来上官姐姐你是磨蝎宫，我是蝎宫的呢！”
‘黄道十二宫’，或者说十二星座这一学说其实很早就传入了华夏，一开始是西方传入印度，然后由印度的佛教僧侣传到华夏——伴随着一些佛教典籍。
隋朝初年传入华夏的佛经《天乘大方日藏经》里提到，‘是九月时，射神主当，十月时，磨竭主当其月......八月时，蝎神主当其月’。其星座顺序，星座名称，已经与后世大差不差了。就是对应日期有些问题，但这极有可能是几次出口后，和各文明不同历法进行交织的结果。
总之，不看历法，纯粹从天文的角度划分各星座，还是很清晰的。
十二星宫这一学说在华夏最初没什么人关注，毕竟华夏正统的是‘二十八星宿’，而不是黄道十二宫。星座学真正走红还是在本朝...这在当下绝对是最火的算命方式之一，堪比素娥上辈子那会儿的‘ti’，测的人多，社交媒体上有热度。
说实话，刚知道现在十二星座学说流行时，素娥甚至有一种错乱感。想到了她上辈子儿时，小学初中那会儿，真的不少同学都痴迷星座，还会看专门的杂志...果然，现代人玩的很多东西，其实都是古人玩剩下的。
“素娥是哪一星宫的？”上官琼问素娥。
素娥按下内心的复杂念头，回答道：“我生之时，日在狮子宫。”
不知道是巧合，还是必然，素娥两辈子的生日都一样，，只不过出生‘年份’不同而已。所以星座什么的，自然也是一样的。
“狮子宫吗？狮子宫也好，就是我这磨蝎宫，唉！命途不好皆由此而来。”上官琼半是自嘲地道...作为后妃，要自嘲时运不济，也只能是说自己不受宠，位份多年不得提升，未来估计也就这样蹉跎了。
“我倒宁愿是磨蝎宫。”一旁宋觉真无所谓地说：“虽然总说磨蝎宫命途多舛，可说起来，出了多少不一般的人物？这大抵就是‘艰难困苦，玉汝于成’吧...而且大家谈星宫时，说到是‘磨蝎宫’的，旁人都要高看一眼呢！”
很难说是十二星宫带火了磨蝎宫（也就是摩羯座），还是磨蝎宫带火了十二星宫这一舶来品——有些著名诗人、词人、文坛领袖等，喜欢拿自己是磨蝎宫自嘲，迷弟迷妹了解到了，自然就兴起了‘磨竭狂热’。
大约是‘文章憎命达’吧，文坛混的好的，特别是能名留青史的，命途都不会多平顺。其中一部分人发现自己是磨蝎宫后，又有一种‘果然如此’的感觉，甚至会写诗词记录。这样一来，确实强化了磨蝎宫和‘时运不济’的联系。
但这种‘时运不济’很难说是一种负面的表达，就和‘文章憎命达’这句诗一样，作为自嘲，里面其实又掺杂了一些自豪。能说出这句诗的，至少文学上受到了广泛认可......
当然，宋觉真这样说也是因为她不信十二星宫推算命格的事儿（或者说，她是信着玩儿的）。
随口点了几句星宫的话题，用完了午膳，又漱口洗手后，三人又去玉殿后头亭子里坐着了。素娥如今练琵琶，上官琼也是擅琵琶的，正好让她指点一番。
“倒是不知官家这样爱琵琶。”听素娥说起郭敞自小学琵琶，常常自弹取乐，还让素娥也学琵琶，上官琼有些意外：“我此前也只是知道官家会琵琶，不过天潢贵胄，学些琴瑟也是寻常，便没有多想过。”
上官琼没有说的是，她还曾经给官家表演过琵琶——邀宠么，最常见的手段之一就是表演才艺。她擅长弹琵琶，自然是有机会就要表现出来的。
但当时官家并没有表现出多少兴趣...她只当是官家对琵琶这一才艺无动于衷，如今看来，却不是这样了。
“官家爱自弹自娱，也不一定就喜爱听人演奏，我也没见过官家叫仙韶院女乐来弹琵琶琴。”宋觉真多少能感觉到一点儿上官琼的复杂心情，便安慰了一句：“美人不是也说了么，官家其实也不怎么要她弹奏。”
“要教她琵琶琴，大约也是官家‘好为人师’了...说来，我在家时就听我母亲说过，说是天下人都有一等‘好为人师’的癖好，男子尤为如此。”
素娥心里默默点头...好为人师的快乐确实是没经历过的人很难想象的。
上官琼也不是第一天晓得自己不得官家偏爱了，自不会怪罪到素娥头上，这会儿调整心态也快。当她投入到指导素娥琵琶这件事上时，已经完全没有之前的别扭心态了。
教弹奏了一回，休息时上官琼就道：“素娥这琵琶琴也不坏了，若是一两年前才开始学的，那便是极有天赋了...最要紧的是有灵性，不是那等死板弹琴的，这十分难得。”
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