武则天一阵失望之色，道：“难道我大周天朝上国，人才济济，就没一个擅长查案的贤才吗？”
“……”还是没人敢应声
武则天越发不满意了，道：“莫非我大周自狄国老逝去之后，贤才尽在乡野之间，朝堂上尽是尸位素餐之辈？
这话对于皇帝来说，就几乎相当于骂街了、
“……”群臣面色尴尬无比，却依旧无声：一来，是这个案子的确不好查，没有金刚钻不敢揽瓷器活儿。二来，也是最关键的…你知道哪块云彩有雨啊？查明了真相，必然会得罪一股无比强大的势力，甚至可能得罪日后的皇帝。
最后，还是武三思轻咳一声，化解了大家的尴尬，道：“启禀陛下，微臣举荐一人，可以查明此案。”
“谁？难不成是剑南道查访使崔耕？朕现在不想调他回来。”
“呃，三人证实，两人证虚。恐怕纵是崔查访，也巧妇难为无米之炊，查明此案。”
“嗯？不是崔耕？那你举荐的是何人？”
“国师胡超。”
武则天微微一愣，道：“他？国师也能查案？”
“那是自然。俗话说得好，举头三尺有神明。此案既然没有人证，那咱们就只能求神证。微臣以为，国师法力高深，定能沟通鬼神，查明此案。”
武则天原来喜欢祥瑞，一半是信这个，一半是政治需要。但是，越到后来，她对鬼神之事，就越来越深信不疑——若死后无灵，自已几年之后知觉全无，那也太可怕了！
所以，武三思这个建议虽然不合朝廷规矩，但她也没什么反感，唯一可虑者就是——
武则天道：“胡超大师，你果真能让鬼神查案吗？”
第631章 仙人要指路
“阿弥陀佛！”
胡超想了一下，道：“让鬼神查案，也无不可。不过，微臣需要沐浴更衣三天，再连续做法一十八天。”
武则天道：“不知国师这个法术，可有个名目？”
“仙人指路。”
扑哧~~
尽管朝臣们大都惧怕胡超的权势，但听了这话，还是不少人忍俊不住，笑出声来。
宰相宗楚客更是直接皱眉道：“国师，您是佛家的，咋这法术用了个道家的名目呢？”
胡超眉毛一挑，道：“阿弥陀佛，红莲白藕青荷叶，三教原来是一家。宗施主，你着相了。”
宗楚客不以为然地道：“是本相着相了，还是你这和尚连僧道之别都分不清楚，那可不好说的很哩。”
其实，在场的朝臣中，有大学问的多了。经过这么长时间的想处，不少人对胡超的佛学修为着实怀疑。但是，像宗楚客这么大胆的说出来的，还是头一次。
胡超也不生气，微微一笑，道：“三教殊途同归，学到精深处，着实没什么差别。君不闻“老子化胡”之典吗？”
胡超此言一出，宗楚客对胡超的身份更怀疑了。
老子化胡说的来源如何，着实不可考。大概可以认为，是佛教刚传入时，为了便于人们接受，就宣称佛祖和老子有说不清道不明的关系。甚至，当时的和尚，也可称为“道人”。
但是，到了后来，佛家逐渐做大，就对这段黑历史不承认了。他们不承认，道家就逼着他门承认，甚至专门写了一部《老子化胡经》，说佛祖都是老子点化的。
和尚们当然不干，因为这部《老子化胡经》，双方举行了无数次论战，甚至引入了朝堂的力量。
就在五年前，大周朝廷甚至直接下旨，宣称：“老君化胡，典诰攸着，岂容僧辈，妄请削除……明知化胡是真，作佛非谬，道能方便设教。”
简单地说，就是大周朝廷承认这《老子化胡经》是真经。很显然，这个圣旨一出，道土们欢欣鼓舞，和尚们郁闷异常。
那现在问题来了，胡超一个和尚，怎么可能拿“老子化胡”来说事儿？那不成了欺师灭祖了吗？
这胡超到底是个什么玩意儿？
宗楚客皱眉道：“不知大师可敢将这番言论，在洛阳沙门，宣扬一番？”
“够了！”武则天阻拦道：“国师学问高深，岂是你宗楚客所能测度的，退下。”
“可是……”
“嗯？”
“微臣遵旨。”
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