尽管黄师尊在营销之道上不怎么爽利，但名声还是很快就响亮起来了。无它，此人还是很有些真本事的。
崔耕此行去长安是为了得“照病镜”，救李旦的性命。虽然事实证明，“照病镜”就是一个骗局，但是，李旦的病总不是假的，崔耕还得想办法，找名医给李旦延寿。
这年头医道不分家，崔耕听了黄师尊的名字后，就想去看看，能不能把黄师尊拐到岭南道来给李旦治病。
众人跟着乡民们往前走，半个多时辰后，在一处山坪处停了下来。
此地已经聚集了四五千人了，能在人迹罕至的茅山聚起这么多人来，黄师尊的号召力可见一斑。
又过了半个时辰，有一五十来岁，手持拂尘，相貌清癯的老道，带着几个小道土到了。
这老道正是黄师尊，他坐在早已准备好的丈许高台上，开始讲道，讲得乃是《上清大洞真经》。
这经文有意思，是说上清有三十九帝皇，大道有《三十九章经》，人的身体中有三十九种部位。人修炼之时，若存思每章经之一神，神就能降临保护修炼者的某一部位。最终，通过存想和某种仪轨，将三十九个部位修完，人就能成仙了道，长生不老了。
在拥有后世记忆的崔耕看来，这不过是某种修炼设定罢了，分分钟自已能编出七八种来。
但在大唐年间的百姓看来，这黄师尊讲得简直是直通大道的无上真经，被唬的一愣一愣的。
在黄师尊讲累了休息的空当里，百姓们就纷纷拿出自已随身带的铜钱，放到那高台之前的木箱子里。人家黄师尊说得清楚，之所以在此讲道，是想化些钱财，在茅山上修一座天尊殿。
乡民们大都比较贫穷，每次布施都是一文两文的。若是有十来文，在这些人里，就堪称大富豪了。
崔耕暗暗有些奇怪，黄师尊若以此敛财，效率也忒低了点儿。毕竟，百姓们也就是图个新鲜，不可能天天来听他讲道。讲这么几天，撑死了也就赚个百八十贯，哪能修得起什么道观？
正在他胡思乱想之际，忽然，有个粗豪的声音响起：“一派胡言！道土啊道土，你睡糊涂了吗？你把这么多乡民聚集起来，到底想干什么？”
什么人？