作者有话要说
1出自老子《道德经》（上篇）。洪荒的很多细节都为各位作者的杜撰，并没有原著一说，所以老子立人教这里化用了道教的一些东西。四川鹤鸣山古称东山，张道陵在此立教时曾奉老子李耳为教主，《道德经》为教义。鹤鸣山也是道
” 、“道教祖庭”。擦汗，今天这章不太好写，写完的时候刚好是零点，不过还好赶上了，偷偷修一下……咳感谢在期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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第45章 晋江独家发表
接下来，洪荒震颤之下，如何稳住生灵是洪荒圣人要上心的事了。
只不过和三清与女娲的震惊不同，须弥天的出现，情绪起伏最为激烈的却是西方的准提接引二人。
兄弟二人于西方须弥天出世，行走洪荒时虽在洪荒修士中名声不佳，但在大地生灵中却靠嘴皮子和两边和稀泥的做法，博的了不少仁爱的好名声。
人族大兴之后，甚至有须弥山尊者渡苦救难的传言。
然而他们兄弟二人才刚立西方教，还未能将须弥山的美名与西方教相连，就先被商音摘了桃子！
须弥山，须弥天。
愚昧众生哪里知道什么圣人魔神之分？如此相像的名字，还有当日那魔神口中一口一个有缘，再加上她洪水大劫时的救世行径，世人从此只知须弥天，哪里还有西方教！
接引与准提向来靠厚脸皮蹭来不少法宝，甚至还到处挖洪荒修者的墙角，甚至得到鸿蒙紫气得立圣位。
怎么都没想到，会被他人用如此相似的手法又狠又准地掘了西方教的根基！
如今没有了当初在洪荒立下的美名，西方教想要宣扬教义，引洪荒生灵前往西方入教将会何等困难？
商音——商音！
大抵就连三清与女娲，都没有接引与准提念及这个名字时来的刻骨铭心。
但洪荒诸圣如何，商音是懒得理会的，她正看着面前打了好几天都没停下的杨眉和罗睺，太阳穴一突一突地跳。
须弥天真正自成一界后，杨眉与罗睺先后化形——这俩也不愧是从混沌开始就不省油的灯。
杨眉抓住了那一丝机会，直接取乾坤鼎而替之，就如同当年盘古顶天立地一样，以空心柳为根基支撑起须弥天的天地，彻底将自己与须弥天气运相连。
再加之他本就执掌空间法则，做起修修补补空间裂缝这种事不要太顺手。
甚至还为了让商音不恼怒他先斩后奏，化形时特意保留了曾经美少年的模样，一张俊俏少年郎的面庞对着须弥天界主笑得灿烂无比。
罗睺这厮就更狡诈了。
他已经不是先斩后奏的事儿了，须弥天出世时他并未急着化形，而是腾出手帮了商音一把——一个敢给，一个敢接，自那之后，商音的五弦琵琶里就残留了罗睺的魔道。
只不过……
商音凝出五弦琵琶，手指拂过华光内敛的三根琴弦，若有所思。
这把五弦琵琶就是当初商音在梦中穿过时间洪流看到的法宝，杨眉的空心柳木以吞噬为天赋神通，是世间唯一能够承载气运之物。
空心柳木为琵琶面，龙、凤、麒麟三族气运是支撑起须弥天的根本，分别化作三根琴弦。
如今虽道强魔弱，可罗睺的魔道在洪荒也是一大基石，为何在罗睺有意之下，魔道却没能凝出第四根琴弦？
商音抬眸瞥了眼打得不可开交，使得须弥天接连震荡的杨眉和罗睺，满心无语。
之前在混沌时，商音就听过杨眉与罗睺的关系很是不好，见面便打，这一回大概也是之前的确憋着了，这俩魔神大有打个痛快的意思。
须弥天的生灵们从最开始的惶恐四顾到现在的充耳不闻，显然已经是习惯了。
打呗，有界主在，天还能塌下来不成？
孔宣和大鹏自从见过那道凤凰虚影后，便像是明白了什么，见天守在岩浆边上等族人重新破壳。
因为当初罗睺毫不留情直接抽了祖龙的龙筋，龙族的气运是被掠夺最狠的，如今须弥天海域中已经有阵阵稚嫩的龙吟回荡。
商音特意去了一趟麒麟谷，将当年始麒麟托付的种子种下，待到麒麟幼崽出世，这些伴生的灵草想必也已经成熟结果。
袁洪也找了一处很像是扶摇山的山脉，商音有一次过去看她，便见到她半跪在山谷间，小心翼翼地将一颗祝余草种在了阳光雨露都分外适宜的地方，在旁边还整整齐齐埋摆了不少熟悉的金玉。
商音便知，袁洪应当发现了。
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