明珠放下茶盏，瞪他一眼：“皇后的人你也敢动，我看你这官是当到头了。”
御史不服：“皇后贤德，下官家里也供着痘疹娘娘，可让女人当官，大人真就不管管吗？”
明珠揭开茶碗盖子，朝碗中看去：“茶不好喝，不能只你一个人知道，你得让所有人都知道。知道的人多了，你不说，总会有人去说。”
御史眼珠一转：“大人的意思是……让那边的人说？”
明珠笑着将茶碗推到一边：“不好喝的茶，反正我不喝。”
很快就有人把这事又捅到图海面前，图海眼睛都瞪起来了：“女人做官，成何体统！”
来人不等问就说了这位女医的来头，图海：“皇后身边的人啊，那没事儿了。”
来人：“……”
寡大夫就这样，背靠皇后，在两党倾轧中成功留在了太医院，如愿成为一名女太医。
也是大清第一个女太医。
与男人们的激烈反对不同，命妇们听说太医院有了女太医，无不暗中欢喜。
男太医的医术虽然精湛，碍于男女大妨，女子许多病症都羞于与男太医说起，很多人的病就此耽搁下来。
落下病根还算好的，有人直接就没了。
但与生孩子相比，那些羞于启齿的病症又算不得什么了。
男太医根本进不去产房，所有判断都基于稳婆口述的症状。稳婆只能算助产士，口述不一定准确，像开指啊什么的，也不方便说与男太医知道。
产房里的情况瞬息万变，消息经过筛选，又经人口述，传到太医耳中也不知还剩下多少。
本朝崇尚早婚，女子十三四岁出嫁很常见，早的十五六岁生娃，迟的二十岁之前也生了。
母体还未长成，生孩子本来就危险，再加上医者与稳婆之间信息的不对称，生产条件可以说是相当恶劣。
别的不说，只看康熙的后宫就知道了。排除坏人作祟，在大阿哥之前生下来的皇子公主几乎全军覆没，也足够令人叹为观止的。
天下最好的医者都在太医院，最好的稳婆也都在后宫，可康熙的前两任皇后都是难产薨逝，更遑论民间。
恰在此时，赫舍里家长房再传喜讯，成亲多年未育的乌雅氏遇喜了。
好消息是乌雅氏终于遇喜，坏消息是怀了双胎。
又是双胎，大福晋面上不显，心里却愁坏了：“双胎不吉，恐怕孩子生下来又要送走一个。”
就像当年的如兰和如月。
不仅孩子要送走，乌雅氏也要跟着隐居一年，然后带着孩子一起回来，就说又生了一个。
掩人耳目。
“额娘，今时不同往日，可不兴再说双生不吉的老黄历。”
大福晋有了春秋，总喜欢往回看，拿从前说事，佟佳氏赶紧纠正她：“当年皇后生六公主和七公主的时候，皇上说什么了，皇上说双胎是祥瑞。”
之后果然如此，台湾顺利收复，沙俄不战而退，准噶尔汗国土崩瓦解，漠北、漠西诸部归降，天下一统，海晏河清。
当然这些都是后话，只说两位小公主一百天的时候，各地陆续发现祥瑞之兆，就连刚刚收复的台湾都在海边发现了一只背上生着“长寿”字样的乌龟。
自此，双胎不吉利的说法彻底粉碎，民间但凡有生双胎者，官府还有相应的奖励。
都是三年前的事了，大福晋差点忘了，忙改口：“是啊，托皇后娘娘的福，以后生双胎的人家再也不用骨肉分离了，还有钱拿。”
愁完社会舆论又愁生产风险，真不是大福晋想得多，生双胎的危险可比单胎高多了。
这个佟佳氏也没辙，哪个女人生孩子不是在鬼门关走一遭。
大福晋愁云惨雾，佟佳氏烧香拜佛，乌雅氏反而是那个最想得开的：“我堂姐生十阿哥时难产，用了寡大夫的侧切术，母子平安。我这一胎也想用她。”
大福晋听见“侧切术”三个字，整个人都不好了，佟佳氏倒是没说话，转头与常泰商量。
常泰如今已经是皇上身边的侍卫长了，见佟佳氏问起，常泰笑道：“她想用就用吧。当初德嫔娘娘生十阿哥的时候，不是也用了，你见皇上说什么了？十阿哥活泼可爱，皇上也喜欢得紧呢！”
常泰到底是男人，不如女人心细，佟佳氏不放心往宫里递了牌子，带着乌雅氏求见皇后。
郝如月听说乌雅氏遇喜，还是双胎，自然欢喜，赏赐了不少孕期滋补之物。
佟佳氏和乌雅氏齐齐谢恩，之后佟佳氏便说起了乌雅氏生产想用寡大夫的事来。
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