因为我认定，张教授让楚雅和顾姐说周天子传，肯定有他的深意。说不定在广为天下人所知的这段神话传说中，张教授能从中把某些事与我们眼前的霍山联系起来。
顾姐继续说道：“穆王真以为到了清都、紫微、钧天、广乐这些天帝所居住的地方。穆王低下头往地面上看去，见自己的宫殿楼台简直像累起来的上块和堆起来的茅草。穆王自己觉得即使在这里住上几十年也不会想念自己的国家的。”
楚雅顿顿头接着说道：“幻化人又请穆王一同游玩。所到之处，抬头看不见太阳月亮，低头看不见江河海洋。光影照来，穆王眼花缭乱看不清楚;音响传来，穆王耳鸣声乱听不明白。百骸六脏，全都颤抖而不能平静。意志昏迷，精神丧失，于是请求幻化人带他回去。幻化人推了一把，穆王好像跌落到了虚空之中。醒来以后，还是坐在原来的地方，左右还是原来侍候他的人。看看眼前的东西，那水酒是刚倒出来的，菜肴是刚烧好的。”
“穆王问左右：“我刚才是从哪里来的？”左右的人说：“大王不过是默默地待了一会儿。”
顾姐又说道“幻化人的回答让周穆王开始对神仙世界产生了向往，幻化人说：“我与大王的精神出去游玩罢了，形体何尝移动过呢?而且您在天上居住的宫殿，与大王的宫殿有什么不同呢？您在天上游玩的花园，与大王的花园有什么不同呢？大王习惯了经常看到的东西，对暂时的变化感到怀疑。其实即使是最大的变化，无论是慢一点的变化还是快一点的变化，哪能都如实地描绘出来呢？”
第623章 三年之约
周穆王听了幻士的话十分高兴，从此不再过问国家大事，不亲近大臣与嫔妃，一门心思呆想到遥远的地方去游玩。
相传夏朝时，开国君主大禹学尧、舜的禅让制把君主位传给了大臣伯益。可大禹的儿子启却不干了，在大禹去世后，启便利用夏后族人的势力与伯益展开了争权夺利，最终启战胜了伯益，从此中国历史上第一个世袭制的奴隶制国家就诞生了。伯益被流放民了，他的后人也得不到重用，哪怕夏商都灭了到了周朝，情况依然如此。
伯益的一个后人叫造父，他精于驾驭之术，用现在的话来说就是一个养马的马夫。见周穆王动了旅游之心，造父觉得自己摆脱下人身份的机会到了。
造父精选天下马匹，挑出了八匹骏马。他设计出了周天子的车驾，右边的服马叫骅骝，左边的服马叫绿耳，右边的骏马叫赤骥，左边的骖马叫白牺。穆王的马车由造父亲自驾驭，泰丙为车右。
左右保护周穆王的随从的马车，右边的服马叫渠黄，左边的服马叫踰轮，左边的骖马叫盗骊，右边的骏马叫山子，由柏夭主车，参百驾驭，奔戎为车右。
在一只从西天飞来的青鸟指引后，周穆王的八骏车驾由造父驾驭着很快便奔驰了千里之远，来到了一个叫巨蒐氏的国家。巨蒐氏于是献上白鹄的血液供穆王饮用，准备牛马的乳汁给穆王洗脚，并供奉所有乘车与驾车的人。吃喝以后继续前进，又歇宿在昆仑山的转弯处，赤水的北面。