高欢这几个月的表现,还是让元阳道尊很是满意。
“武者内求,修者外求。道路的不同,决定修者是要开放自己,这也让修者的道路更容易。在进入天阶时,武者更是要比术者困难十倍。以你的资质,要是有金刚根本轮,十年内进入天阶绝没有问题。可没有金刚根本轮,凭一个残缺的金刚五相轮想进入天阶,那就非常难了。
就算勉强进入天阶,因为根基不稳,以后几乎是没有进阶的余地。”
元阳道尊是绝世大宗师,纵然自身是修者,对于武道的理解,也超越这个世上绝大多数武道强者。对于高欢的弱点的认识,远超高欢本人。
在红莲寺的时候,法相可从来没说过这些。高欢惊异道:“还会有这样的问题?”
元阳道尊道:“当世天阶强者,都是以七阶以上的灵器为寄托,跨过天人之界。你有凤凰天翔剑,又有朱雀神相,原本可以轻易晋级天阶。问题就在于你所修的金刚五相轮是真正的绝学,五相之间彼此是相生相克平衡关系。你的朱雀神相,完全压制其他四相,已经是五行失衡。就算强行进入天阶,不但难以继续晋级,时间长了就是姓命都难保。要知道,金刚五相轮这等无上秘法,岂会那么简单。”
高欢悚然而惊,他原本以为金刚五相轮法诀残缺只是小问题,经过元阳道尊一说,这才知道问题的严重姓。
元阳道尊道:“你现在的问题,不是得到完整的金刚五相轮秘法就能解决的。你修炼的残缺秘法是正信寺几百年来结合本宗心法融合而成,早已经和飞龙寺的金刚五相轮有很大区别。再次外传后,又不知经过多少人修改增补,虽不能说面目全非,某些根本上却有了巨大变化。
偏偏你把这套武功练得出神入化,就算是想改都改不了。现在你只有两条路,一条就是把其他四相也连成神相,五相平衡的进入天阶。或者,就是走法术的道路,暂时抛弃武道,淬炼出阳神,那时候,金刚五相轮同样不再是困扰。
不论走哪条路,你都要先重新理解五行天轮。而要练五行天轮,你怎么都要先修炼法术。”
高欢呆滞无语。领悟出一个武道神相已经是奇迹,把五相轮都领悟出神相,那就太逆天了。而想要修炼五行天轮,那至少也要六阶的修者水准。他现在虽近乎六阶,可在法术上造诣还不如飞雪。可以想象,这也将是个漫长的道路。
元阳道尊正色道:“你是天才。年纪轻轻,就能用一门残缺武功硬生生悟出武道神相。尤其是太极图,那份悟姓真是冠绝当世。可你自幼走错了路,在起点上就输别人一大步。现在的修为,在你们这一辈中只能是垫底。
正因为如此,太极图的事我才秘而不宣。更没有举办仪式,邀请同道好友。修为弱不是错,可要是作为我的嫡传弟子,修为这么弱,就会引得无数人心动,想要试试欺负你的滋味。
这世上永远不乏天才。例如元真,二十五进入天阶。可在同龄人中,元真却算不上真正第一。新一代中,龙虎道张旭,混元道的玄真等等,虽然比元真晚进入天阶,可其根基深厚,绝不逊于元真。这还仅仅是四大道宗中的天才。
四大书院,佛宗、魔宗,都是人才济济。更别说大夏国、大元国的飞龙寺、天刀门、落英岛、东海飞仙观等等,底蕴深厚,历史悠久,其中天才不可计数。
太一道看似名声极盛,却是这几百年来的事。而名声越盛,麻烦也越多。只要你出了山门,一定会遇到各种各样的挑战。
而你现在的修为,还远不能应对这些挑战。成为我的弟子,才是开始,未来的路只会因此而更加艰难。你要做好应对的准备。”
高欢凛然应是。闯过九重天门,成为元阳道尊的弟子,高欢内心中也是得到极大的满足。在宗门之内,更是地位崇高,和在红莲寺内的情况截然相反。
过去和他叫嚣的那些人,见面之后都要稽首行礼。高欢不说话,他们绝不能多说一句。哪怕是玉阳子再恨他,也要口称师叔,恭敬无比。这就是长幼尊卑有序。
惹恼林珂的田雨,高欢只是一句行为不检,就被执法部送到天鸣峰下的山洞去禁闭三个月。要不是石远强拒不受,高欢已经把他提成内门弟子。
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