衡华

衡华 第614节(3 / 3)
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杨岱:“渡劫?”
“你见过蚂蚁和蜜蜂吗?这两类虫儿成妖,在蚁巢、蜂巢中会发生一些奇怪的现象。当蚁后、蜂王死掉,在某种无形力量的干涉下,巢穴诞生新的首领,继续统率妖虫。”
伏瑶轸想起衡华的笔记:“族群意识?小六儿说过,群居动物成妖,真正成道、证道的,并非个体,而是整个族群意识。”
“那么,放眼整个东莱神州。最大的群居动物是什么?”
人。
凡人,修真者,共同存在的人族。
“你三叔推测,文明的一次次毁灭与复兴,实质上就是人族文明在尝试证道渡劫。”
一个文明还能证道?
少年们面面相觑。
“草木金石可成妖,山川河流能生魅,而人死之后的怨气亦能成鬼。
“一元文明数以千计、万计的修士因为劫数死亡。他们的怨念,会不会诞生一个‘鬼’呢?”
遥想白玱水域,那才是几百年的怨念。
倘若一个文明,千年、万年积蓄的执念形成灵性呢?
“一个渴望生,渴望长存的精神集合。
“祂没有自己主观的思维,却包含众多修士对证道成功的渴望。
“每当修真文明毁灭,犹如蜂巢、蚁巢失去前进方向,便在幸存者中寻找合适的人,让其引领新的修真文明。
“仙人诞生的文明,咒术昌隆的文明,灵人大行的文明。以及我们现在——”
修真,闻道求真,长生不死。
对真理的执念,对长生的渴望,缔造了一个推动文明发展的助力。


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