可能有机会学习。所以即使在“智慧启蒙”时，导师给学徒绝对不可能传承到这些无法理解涵义的音阶，因为导师自
己还不明白那是什么意思。传承的语言只有导师本省就掌握才能传承，倘若导师弄懂了某首战歌中的上古精灵语和龙
语是什么意思，那么这首战歌才能完整地转嫁给学徒，这个例子全比蒙王国只有一个————————————几个
模特族的龟人祭祀，他们的年龄普遍有几千岁，沾着年纪大的光，他们倒是可以知道几个上古音阶所代表的意义，所
以他们的学徒能在“智慧启蒙”时，传承一首完整的战歌。上古精灵语和龙语的含义秘密，对于龟人祭祀来说，是一
系单传的最高机密，就是这几个音阶的涵义，代表了这一脉祭祀的天才率。
比蒙祭祀晋级为什么难？就是因为比蒙祭祀中，越是高阶战歌，其中拗口的上古音阶越是繁多，只有像背书一样
背会这些晦涩难懂的上古音阶，才算掌握恶劣高阶战歌，才会有晋级歌力的保底加成——————————圣坛祭祀
的级别提升也正是由此而来。
可刘震撼的汉语战歌不一样啊，汉语是他嚼舌头嚼了那么多年熬练出来的，汉语还是老刘的母语，简直理解到不
能再理解。毫无疑问，作为老刘的母语，这种汉语自创的战歌，肯定在“智慧启蒙”过程中没有保留地嫁接到了茉儿
的脑袋瓜里。
这意味着什么？这就意味着，比蒙王国的祭祀中，多了一个会汉语战歌的祭祀！
这个乐子大了，茉儿一下子拥有了“站在高岗上”————“通灵战歌”，“将军令”————“狂化战歌”，
“冬天里的一把火”————“献祭战歌”，“我家住在黄土高坡”————“迟钝战歌”，“香帕惹的祸”———
—“力量汲取战歌”这五首汉语战歌，外带半阙正宗的比蒙祭祀“通灵之歌”。
这其中，“献祭战歌”甚至是维安大萨满一阶才能使用的战歌。歌力需要程度是最高的，按照战歌熟练掌握之后
的歌力基本加成的原理，茉儿起码拥有了完整使用一首“献祭战歌”的能力，这种歌力虽然和“天生的灵魂歌者”刘
震撼比起来还差好大一截，可是她的恐怖却是无与伦比的。
倘若现在要是在神庙晋级，茉儿只会半阙正宗的“通灵之歌”，怎么算也只是个风语祭祀，一年修习期满未能晋
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