为此，整整三天，陈佳一都在梳理这几月来研究的东西。
因为，这几个月来，陈佳一研究的东西太杂太杂。而有一些东西，大都很深奥，需要一定的悟姓。像阴阳学说，像五行学说。这一些东西，看起来会比较简单。到了后面，没有悟姓，你根本不知道他们讲得是什么。
而陈佳一现在所要做的，就是将这一些看起来复杂的东西，全部简单化。当然，简单的同时，还不能失去原来的味道。幸好，现在是写小说，这倒是方便了些。如果用简单的词句去概括复杂的东西，这样的活，当真要人老命。
譬如，天行健，君子以自强不息。
这一句看起来很好解释，用白话文来翻译，那就是，君子应该像上天这样，一直运息不息。既使任何时刻，也不要停下来。看起来，这翻译的很正确。可是，真正的来说，没有熟读易经的，他永远不会明白，天行健中，健之何意。
又如阴阳五行，这一些，你也不会明白。阴阳五行，如何运用到中医上。
这一些东西，简单的词语，极短的语语，是不可能尽量概括的。但是，现在写小说，大可以将复杂的东西通过简单的故事一一概括。虽然字数多一些，但是，如果能够将这一些道理传给所有人，那么，陈佳一的目的，也就达到了。
梳理完这一些东西，陈佳一便开始写大纲。
一部小说，他不能总是介绍知识。小说之所以是小说，他要有自己的故事姓。如果没有故事姓的小说，他就不是小说，而是记录片，或者是其他教科书。只是，普通人对于记录片，或者教科书都不会有多大的兴趣。为了让大家比较深入的了解古代学术，那么，以讲故事的方法来吸引读者，是最好的方式。
自然，小说这一种体裁，便是一种比较不错的，传递思想的方式。
山，医，命，卜，相，谓之五术。
山者，仙也，谓之修道之术。
医者，治也，谓之治人之术。
命者，测也，算之算命之术。
卜者，占也，谓之预测之术。
相者，观也，谓之观察术。
世人有通五术之一者，就已是术外之方士，而五术全藏于胸者，可谓之神也。
这个故事，也就从都市的一位青年开始。
整整半个多月，陈佳一投入到了创作小说当中。
说起来，这是陈佳一第一部完全创新的作品。以前虽然写了很多，但是，都是造着脑海当中的小说完全抄袭码出来的。这一次，因为在养伤期间，没有什么事做，更不能做激烈的运动，创作小说，就成了陈佳一的唯一选择。
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