曹操笑了，“你不是能掐会算，奇门遁甲、阴阳五行无一不精么？你不妨猜猜……孤这次来寻你是为了何事？”
这……
左慈微微顿了一下。
往往“神棍”所谓的“能掐会算”，固然有阴阳五行、奇门遁甲一门的指导，但更多的其实是他们的察言观色，他们会通过对方的语气……回答的语速，语气的磕绊，判断出面前之人的来意。
左慈是此间高手，他装模作样的掐指算了算，然后摇头说：“不对呀，上次我算……魏王是又杀我的念头，我还在想是不是该向魏王请辞，回我的老家庐江去……若是走不了，怕就要变成魏王的刀下亡魂！不过……今日一算，似乎又不一样了。”
通过上次与曹操对话时的语气、语态。
结合这一次的……左慈很容易就能察觉出什么，他捋着胡须，“看来大王是有事要求我！”
被左慈说中了心意，曹操也不隐瞒，坦白道：“荆州有一种白色粉末，名唤白磷……遇火则烧，火势冲天，毒烟滚滚，乃是孤那死对头关麟的杀手锏，孤有意也要制出这白磷，你精通丹药炼制，五行八卦……你可愿为孤炼出这白磷？”
“我并没有见过这所谓白磷……”左慈的语气一如既往的平静。
“这个无妨！”曹操郑重的说，“孤可以为你安排好一切，你去荆州江夏的安陆城，孤会让那边的细作盗出些许白磷，由你在那边研制……等研制出方法，再归还大魏！”
唔……
左慈没想到，曹操求他的竟是这种事儿！
当然，对于一个与道家学派中五斗米教所在的“符箓派”截然不同的丹鼎派……
所谓“圆洞开丹鼎，方坛聚絳云”……
包括左慈与他的弟子都把人示为一个“鼎”，有事儿没事儿要把炼出的丹药填入肚子里，也就是填入鼎中……
问道有先后，术业有专攻……也正是基于此，只要亲眼见到过白磷，只要给他足够的时间，左慈是能够寻觅出提炼白磷的具体方法。
只是……
“大王要我研制白磷的制作之法，那……贫道斗胆问大王，贫道若是制成了有什么好处嘛？”
随着左慈的话……
曹操的眼眸凝起，“不妨，乌角先生说说看……”
听得曹操如此虔诚的话语，左慈顿了一下，方才缓缓睁开眼瞳，“那就等事成之后，请大王随贫道赴峨眉山中修行十载！且将我道家丹鼎一派封为大魏之‘国教’，受大魏万民供奉！”
这……
曹操的眼眸顿时瞪大。
要知道，现在大魏的国教是张鲁的“正一道”，是五斗米教……
而自打五斗米教迁入中原，如今发展迅速，教徒的数量以十万计。
反观左慈这所谓道家中“丹鼎”一派……虽乌角先生颇有名声，但实则发展并不迅捷，可以说是举步维艰……
呵呵……
还真是给他曹操出了个大难题！
……
……
第567章 黑暗的世道，何时才能幽而复明？
如今，摆在曹操面前的是仿制过程中，必须要面对的“化学”问题。
同时，也是道教不同派系间竞争与合作的问题。
更是未来，大魏发展的过程必须要面对的教化问题，乃至于奉之为“国教”的问题。
无疑，左慈是道家中丹鼎派一派的领袖。
可曹操却不能忽视如今已经在大魏深耕、盘根错节的正一道、五斗米教……
也就是这所谓的“符箓”一派。
而除了……丹鼎、符箓一派，道家的派系还有很多。
比如战国末期兴起的，以‘徐福’为代表的方仙道；
比如……最早流行于北方燕齐一带，以寻找丹药为目的与墨家学派精于冶金工艺的工匠结合，发展为炼制金丹黄白方术的服饵派。
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