萧瑀吸了口凉气，喃喃道：“竟是如此……”
神权凌驾于君权之上。
他出身南朝，自然是信佛的，南朝的佛寺数不胜数。他的高祖父梁武帝萧衍曾经四次舍身出家，可见佛教之盛！萧瑀不免会想到，若是当时南朝的这些佛寺都纠集在一起，会不会也演变成如东罗马这般……
其他人也不约而同的想到了这一点，几十年前的北周武帝宇文邕发动的灭佛行动仿佛就在眼前，大家对这段历史都熟悉得很。
尤其是李世民。
他在登基的时候下令放宽了对佛道两家的限制，停掉了李渊时期的宗教革新，恢复了旧制。这是为了争取佛道两家的支持，很有必要。
但仅仅过了几个月，现在，他就已经开始担心尾大不掉的问题了。
徐清麦没等他们多想，又拉回了正题：“各家修道院对前来求救的民众进行救治，发放药物。他们还会收容那些患病的民众，因此民众们也会产生感激，从而对神灵和教会更加的虔诚。”
魏徵抚须，眉头紧锁：“这就像是如今道观与寺庙中的悲田院。”
他明白徐清麦的意思了，并且也为此而担忧。
饥饿和疾病，是百姓们最忧虑的事情，这一点不管东方还是西方。而宗教，往往会从这两者入手来收获信徒。
“后来，东罗帝国的君王建立了世俗的医疗制度，他培养了大量的医师，又兴建了几所医学院校，只要有志于成为医师的人都能报考……”
徐清麦综合了一下西方文艺复兴时期的医科大学制度以及后世的医疗制度，挑着一些比较简单的，现在能够做到的讲了讲。这些都是她与周自衡私底下曾经探讨过很多次的，因此讲述起来极为流畅，更增添了可信度。
她也没有一次讲太多，怕过犹不及，她总结道：
“……在开放医学教育之后，那边的医学有了飞跃式的提升，优秀的医生也越来越多。我的老师就是从皇家医学院毕业的。”
在座所有的人都听得极认真。
他们都是资深政客，也不是没有怀疑，尤其是长孙无忌这种疑心重的。