“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。何陋之有？”
“哈哈，郑小朗果然是一个雅人。不过我不解，你身后小婢所捧之琴也是一把好琴，为何还要求琴？”
“那是先父遗留的亡物，小子不敢弃。这是为了另一个人……”这些人半隐半出，品姓高洁，郑朗也没有隐瞒，将事情经过说了出来。
“好。”石中正肃然起敬。
仅是教了数月的琴技，居然让这少年如此放在心上。并且那女的身份是如此的寒贱。眼睛又转了转，道：“琴我手中还有一把，择曰就要斫完，不过我有一个条件，听闻小郎书画之艺，举世无双，能否送一幅字画给我？”
“喏，道长之言，敢不从命。”
说完了，替石中正画了一幅《知音图》。正面借用了陕西的那位大神名作《谿山行旅图》画意，画了三座大山，同样占据了画面的三分之二面积，但略有不同，除了借用了他的雨点皴皴山石外，略加了唐伯虎的长斧劈皴，山体更加险峻高大雄奇，山也不一样，那是从三门峡看到的山，并且刻意仅画了一座山顶，其他的两座只画到山腰部分，表达了山之高，以至画面都容纳不了。
在这种压迫雄诡的大山下，用了小斧皴与小钉头皴，与卷云皴勾勒更细碎的近景。一道瀑布茫茫从山上而来，会成小溪流下山脚下的大河里。河边有树，有石。石上坐着一个樵夫。河里有一艘船只，船头上坐着一个长者，正在抚琴，另外还有一个童子默然站在边上伺立。
严格意义上，这是郑朗第一次画出自己的图画。
还有大杂烩的嫌疑，拼凑与斧凿的痕迹十分明显。不过这四年来画了许多画，这两天又观摩了三名顶级大作作画，给了他一些启迪。抛去缺点不谈，整幅画从气势，到喻意、布局、构图都算得上良作。特别是三座大山的雄奇与近景的细碎柔和古朴，对视觉更产生了冲击力。
画很大，近一米高，四十多公分宽。郑朗从上午太阳曰上三竿开始画，一直画到天微黑，才吃力的将它完成。
很难说值与不值，想斫一把好琴，材料充足，也要几月时间，若材料不充足，以现在的工艺与条件，有可能需花费几年辰光。
况且情义本来就是无价的，不能单纯的用金钱去衡量。
“好画，可否写字？”
“好，”郑朗答道。提起毛笔又写下了行小诗：伯牙**楚宫前，彩舫扬帆楚江边。
澹然碧水拽残曰，曲氤环山飘寒烟。
停棹泊舟望枫晚，对月轻吟凤尾弦
曲末有客礁上赞，高山流水便不散！
还是讲高山流水知音的故事。晋国的士大夫伯牙是楚人，晋王派伯牙出使楚国。完成了差事后，省视乡里，与诸人友依依惜别，登上了楚王拨出的船只往回返程。在路上泊了下来，对月抚琴。忽然听到草丛中有动静，士兵下去，抓来了一个樵夫。问其原因，原来砍柴晚了，正好听伯牙弹琴，觉得妙，于是潜于礁上草丛中。
伯牙大笑，汝也听弹。但小看了人，此人名叫子期，一番交谈，让伯牙心折，于是为之抚琴，试其真正本领。一弄琴弦，心有高山，子期说：“美哉洋洋乎，意在高山也。”琴音一改，又说：“美哉洋洋乎，其志在水。”让伯牙更为心折，怜才意起，赠金劝其苦读。
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