察看后，确定无事，欧阳修匆匆忙忙返回京城。三个月来，可将他累坏了。但他有没有反思，自郑朗下去后，从两广开始，这些年除了考察河道那两年的转运使外，这些年一直就是这么过来的。也许想过，也许没有想法。就是想过，他也不会说的。
得回去领功请赏。
有赏，立迁为国公。
爵位不算，这将是一笔厚厚的履历，有了这笔政绩，在中书位置上足以高枕无忧。
有赏的还有诸位臣工，郑朗将最大的一块蛋糕让出来，欧阳修也不好意思再打压其他诸臣。是人，终还是要一个脸面的。他也没有想到，不久后，他的脸面被赵宗实会一一强行剥下来。
程师孟迁为龙图阁学士枢密副使，田瑜为龙图阁直学生知江宁府。
对前者的任命，郑朗不大赞成，这两人与程戡一样，地方上是良吏，但进入两府，反而未必有作为，不过也没有反对，不管怎么说能进入两府，以后下放到地方，也会有更多的话语权。
正好朝廷科举完毕，这一年与嘉祐二年科举相比，星光逊色多了。要么有一个人，沈括，前面刚刚高中进士，后面让郑朗要到郑州，别急担任官职，先跟在我后面学习几年。
沈括当然不会反对的，郑朗虽在守孝期间，不妨碍他在家门口教学生。攀上郑朗这层关系，可比在下面磨勘数年也会起更加大的作用。
另外还有状元许将，孔武仲，范祖禹，陈谧等数人，但也不是那种最顶尖的人才。郑朗没有太关注。
书院一天天快要修好，郑朗开始着手请先生。
也不打算招收多少学子，能招到但未必能供养得起，因此也未打算请多少先生。
人选只有五人，这五人未必能全部来。
第一个人选是道州人氏，在荆湖南路二人还做过一番交谈，也就是传说中王安石的老师周孰颐。又有人说王安石得周敦颐赞扬，由是天下知名。前世郑朗忽信忽疑，到这一世时，郑朗才啼笑皆非。
周敦颐活着的时候也许在道州有名气，并且在莲花峰下开设了濂溪书院。不过整个宋朝知道的人了了无几，说不定韩琦此时都不知道。他有什么资格教王安石，或者赞扬王安石。说不定王安石赞扬周敦颐，周敦颐能名闻天下。
因此周敦颐生前事迹世人多不知，史书也无法记录。不过他类似梵高，生前没有几个人知道，死后随着对理学的反省，名气却越来越大。
郑朗要修儒学，因此想请周敦颐来郑州。但未必能来，不是清高，在郑朗面前，以此时周敦颐，根本没办法清高得起来。主要周敦熙自己还有一个书院，看能不能放下。
第二个人是范阳人氏，不过此时在洛阳教书，更难请，邵雍，赵祯屡次下诏授官不赴。郑朗肯定没有赵祯面子大，因此郑朗亲自书写了一封信，不说什么名利，只说学问，反正你也是教人子弟，不如来郑州教，又不远，还能共同讨论儒学。能来不来，郑朗不大能确定。
第三个人乃是嘉祐二年进士，祁州司法参军，不过这个人反而有把握请到，张载。因为其生平，张载是西北人氏，看到西夏对宋朝的侵略，少喜谈兵，曾上书范仲淹边议九条，得到范仲淹器重。但范仲淹却劝他儒家自有名教，何事于兵。劝他弃兵读书，十五年后三十八岁的张载考中进士。受文彦博支持，于相国寺设虎皮椅讲易。此人因为郑朗于西北数番大捷，还写过文章讴歌，郑朗同样回过信，算是有一两回神交。一个司法参军，也不是什么大官，反正功名有了的。
因此比之前两位白衣，相反更容易请来。
本章未完，请点击下一页继续阅读！