宋彪的意思就是建立一个崭新的更细化和更具渗透姓的支部模式，最低一级的党委会要渗透到镇一级，大学、企业都要设有支部，积极发展成员，同时又具有俱乐部模式的一些特点，在全国广泛成立隶属各地支部的俱乐部，招揽泛支持者阵营的成员，从事更大规模的竞选运动和社会宣传、服务。
事实上，这个新政党的发展就会更具有苏维埃式的宗教特征，它更强调意志力的统一，强调集体意识，强调一个统一的大目标。
此外，对于一个新政党来说最重要的就是思想和理论体系的构造，光复党是执政党，在这一点上的优势是很明显的，党内的理论专家不仅数量众多，水平也都是极高的，此时就要发起这些力量共同研讨，在各种理论体系的基础上，特别是在光复主义和**社会主义的基础上，构建一个符合帝国利益需求和国情的新的中国社会**主义理论。
简单的说就是创造一个美好的理想，以及实现这个理想的道路。
这实际上就是一个宗教式的政党体系。
最后才是两党如何合并，如何创建新党的办法，以及新党成立后要拥有更为严格的人才吸收，以及内部自检体系等等。
顾维钧提出一个比较合理的办法，先强调光复党和社民党的执政同盟关系，两党先将步伐统一，然后逐步抽调一些重要的党员先进如社民党，在中央内阁担任要职，一步步通过几年时间再实现合并，这个合并的时间周期肯定是越长越严格越好，在合并的同时进行一次大规模的自我清洗，且大量吸收那些优秀的青年人才，给青年人才更多的机会。
很显然，顾维钧对光复党内部一直是有不满，以及想要清洗整顿的考量，而汪兆铭和唐绍仪恰恰是阻拦他的主要力量，现在呢，皇帝是很显然要支持顾维钧做这件事。
宋彪皇帝确实是将这五个人都请了过来，事实上，在新党派之中可能并没有汪兆铭和唐绍仪两系的太多未知，宋彪已经厌恶了光复党的这种内讧，他从未对此有过表态，也没有说什么，但他已经决意在这一次的并党中，拆掉汪兆铭和唐绍仪两个派系的影响力。
（未完待续）