铸星者

铸星者 第158节(2 / 3)
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安达尔·巨鹰正在外面逗弄羊面翔狮兽,在看到萧伯纳后,他表情犹豫了一下,接着迟疑道:“有几个孩子天赋不错。”
“不过他们似乎更适合野性之道。”
安达尔·巨鹰一开口,萧伯纳就猜到了他的意思,以及他的顾虑,笑了笑道:“你有打算收几个德鲁伊学徒吗?”
“你不介意的话。”安达尔·巨鹰轻声道。
“东方有一句古话,师傅领进门,修行靠个人。”萧伯纳摇头道:“你能够成为他们的导师,也是他们的幸运。”
这些都是普通的德鲁伊学徒。
萧伯纳要收的亲传弟子,对天赋的要求很高,天生感知恐怕要达到18点才行。
安达尔·巨鹰愿意收几个弟子是好事。
“嗯。”安达尔·巨鹰闻言笑了笑道:“那我就收下了。”
人类的孩童里面有一个展现出野性天赋,沙蜥人里面有两个,安达尔·巨鹰并不是种族主义者,对他来说最重要的是对野心之心的感悟。
德鲁伊在进阶传奇后,都会考虑一下传承自己的衣钵。
自然界的很多物质都拥有魔力(灵气)。
仪式跟法术最大的区别就是法术由施法者提供驱动力,而仪式则是用包含魔力的物质来提供驱动力,所以大型仪式的成本会非常非常的昂贵。同样的道理,大部分的炼金术也不是说必须要施法者才能使用,它简单理解可以认为是化学里面的‘氧化反应’,炼金术的核心是‘魔化反应’,所有物质在魔化反应后的变化,以及提供原始魔力的物质,这是炼金术的核心构筑。
施法者最方便的就是可以用自己修炼的法力可以替换任何原始驱动力,比其他职业兼修仪式和炼金术要方便很多很多。
鉴定术可以用来侦测灵气,比如说最简单的‘祝福绷带’,它的灵气等级就是微弱。
如果物体上面有灵光,那就是奇物级别了。
这点在基础知识里面是通用的,在东西方文化交流后,西方诸国的施法者也开始使用‘灵气’的词汇。
“萧伯纳阁下。”
“外面来了一支商队。”一个游荡者的身影浮现。
萧伯纳闻言向安达尔·巨鹰点头示意,然后转身走向了黄金椰枣外,伯纳德没那么快回来,那么商队就只能是财富教会的了。
果然。
萧伯纳隔着老远就看到了财富教会的徽记,他们比预定的时间晚了半个礼拜,雇佣军的数量也增加了许多,达到了一百人的规模。
“萧伯纳阁下。”
“世界之脊最近有点乱,我们耽搁了一点时间。”一个中年牧师微笑着迎了上来。
萧伯纳点头表示理解道:“没关系。”
“带我去看看货物吧。”
林中圣地第一期的建设已经快要完工,萧伯纳现在就差最关键的部分,他要给林中圣地布置一个大范围的防御机制。
这是最烧钱的工程。
第128章
黄金椰枣的方向
椰枣林。
萧伯纳对林中圣地的规划已经到了第二阶段。
早期的圣居仪式是铺地基,而他现在要做的则是补完其他的部分,椰枣林是生态园的一部分区域,在旁边的区域还划分出来了种植区、培育区、元素区、试验区、训练区等等。
整个林中圣地的最中央是一个直径五公里的圆形,至于萧伯纳为什么会预留出来这么大的面积,就连安达尔·巨鹰也感到相当疑惑。
萧伯纳没有对任何人提过这片区域的规划。
因为这里是他用来种植‘东方神木’的,这个世界最后一颗世界树的种子就在东方国度,在那片已经沉入海底的瀛洲内。
蛮荒时代,东方国度的神木崇拜也持续了相当漫长的时期。
而现在萧伯纳要做的就是布置林中圣地的另外一部分,代表着大自然‘邪恶’的那一面,这是反传统的林中圣地,常规的林中圣地是不会如此布置的。
——“邪居仪式!”
邪居仪式是圣居仪式的反面,萧伯纳布置的范围要小很多,他是偏向于绝对中立阵营的德鲁伊,所以对邪恶阵营也有一定的容纳性。这片布置‘邪居’仪式的土地,主要是为了针对那些‘中立邪恶’阵营的精类生物。

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