“也许这件事可以交给你们？”
“当然。”
“我不希望看到堕落的放纵，纵情的享乐，也许你们有办法给苦难的人们带来一些更加廉价的，更加合适的欢乐。”
安息之国的家底还败不起。
至少欢愉教会以前的奢靡作风，那是绝对无法承受的，享受生活也要更加符合实际，一场盛大的欢乐庆典，让每一个人都能感到快乐，但却不至于奢靡浪费，严重过剩的享乐主义，萧伯纳是拒绝欢愉教会的‘狂欢’。
在塔林聚落，每年的盛大庆典都是年轻男女相亲谈恋爱的最佳场合，这样是古老的传统，但是如果按照欢愉教会过去的作风，恐怕会被他们搞成了一场放纵堕落的淫趴野奔。
这条红色的警戒线，萧伯纳必须先得给他们划出来。
每一条途径的神职都拥有正反两面性，还有其他相似途径的神职，关键是看神灵想要掌握哪部分，自身更契合某种思想，哪部分在时代的影响力更大。
欢愉女士的神职路线，还是受到了巨龙王庭时代的浪荡风气影响。
当然，这种偏向于黑暗堕落面的神职，更加容易出现狂信徒，一个彻底接受享乐主义、放纵思想的人，基本上永远也离不开欢愉女士，那是具有成瘾性的。
走权贵路线，还是平民路线？
这是萧伯纳给米洛丝夫人的选择，也是给意志暗中附在她身上的欢愉女士的选择。
欢愉女士如果洗白成功，随时可以变成欢乐女神。
但是也必须承认一点，一万个社会底层的平民，他们带来的影响力可能还不如一个人类宫廷的权贵。不过这条路线可以收获更多的信仰之力，立场的转变也会影响到教会的实力，其他的方方面面。
萧伯纳说完这些后，便准备起身离开了。
欢愉教会里面有纵欲和节欲两个派系，节欲派系是追求精神上的欢愉，只有一两个小教团，数目不过上千人，这无疑也是欢愉女士的尝试，她的内心深处同样有洗白自己的想法。
欢笑姐妹当初在黑港得到神眷，也是因为她们的尝试引起了欢愉女士的注意。