但宁和心中有感，青衣前辈既许了自己住在此处，那人，便想必是不会回来了。
她左右环视了一番，先走到桌边，取了桌上瓷壶，往屋外潭中打了壶水来。
打水时，宁和看见潭中似有几尾青黄叉尾鱼，瞧着肥美得很。但她犹豫片刻，还是没出手去捉。
借住他人之所，还是莫要乱生烟火为好。
她拿着壶回到屋中，在那木橱中找到一只布袋，袋中几块不知是何种谷制的干饼。宁和试着用水就着将这饼泡了泡，发觉竟还能食，便就着籍以饱腹了。
填了五脏庙，宁和又到潭边稍作梳洗，便回屋合上门，爬到榻上盘膝打起坐来。
登仙梯走一遭，即补了她原本亏空的元气，又得了大量灵气入体，自是需得仔细梳理调引一番。忆起青衣前辈方才要她当心“道基不稳”之言，宁和心中顿时警醒。
这青云顶上仙气渺渺，连养起气来都比山下要快上许多。宁和心神浸入体内，很快进得忘我之境，内府之中原本就漂浮着的那些柳絮般的灵气小团迅速增多扩大，渐有连结之势。
修行无岁月，宁和是只觉自己晃了个神，再睁眼之时，就发觉身下木榻正如风中叶子一般簌簌地颤动。连同桌上杯盘、屋中陈设，也都跟着哗啦摇晃。
她愣了一愣，下榻走出门来。见不止是屋内，似乎连这整座山崖都在震动着。
“青云顶将开，仙梯将闭。”青衣男子不知何时现身，从一株树后缓缓走出，淡淡对她道：“你且去吧。”
宁和闻言，只来得及朝他揖了一揖，便赶紧朝着来时的岩台方向匆匆赶去了。
赶到崖边之时，宁和刚好看到了正在拔空而起的登仙梯。
那真是幅极震撼之景。
青石阶，白玉栏。只见那长长的、一折又一折盘曲着的、她曾一级又一级一一走过的青白长梯，此刻正如一条真正的长龙一般，于茫茫云雾间扭动着躯体缓缓向上，朝着蓝天青云之中腾飞而去。
天光为之色变，山峦为之颤动，飞瀑为之断流。空中全是飞溅的雾和水，七色虹光横跨云间。
直至整条万里石梯终于彻底飞上岩台上空，一切才随之静止下来。接着，宁和仰着头，看见这条盘曲如龙的长梯沐浴在金红的阳光中、飞翔在广阔的云天下，忽然如融冰似的化作无数白色碎末消散了。
这场景与她登梯所遇的那第一个幻境崩裂之时有些像，像忽然下起的一场大雪。却又比那要虚幻许多，雪在空中还没能落下来，便已化去了。因为这一回，是在外面这个真实而又如此广袤的世界当中。
目睹着长梯碎去的那一刻，宁和忽觉脑中一震，茫然间见到那些白色碎末之中似有一小捧穿过了云层，如一群白翅蝴蝶般飞舞着朝自己卷过来。
宁和下意识地伸出手来，这些碎末便落入她掌中，在她的掌心之处汇聚
，化作了一枚闪烁着淡淡金芒的云状篆文。
篆文成型一刻，宁和耳畔似听得有人淡淡念道：“登梯者，宁和。”
话音落下，顷刻之间，便有道浓烈好似飓风般的灵气从天穹直降而下，将宁和整个包裹在内。
第四十二章
置身于剧烈涌动的灵气漩涡中间, 宁和只觉周身灵压如潮，压得她整个人从皮肤、乃至连呼吸间都是粘稠的。灵气源源不断从天灵灌入内府，宁和甚至来不及思索, 便当即将腿一盘, 五心向天打起坐来。
宁和体内原本所养出的那点气, 与此刻飓风般卷进来的相比简直如同滴水与汪洋，而这些浩如汪洋的灵气浩浩荡荡, 将她整个淹没。
宁和内府之中经过这二日的打坐，本就已处处结絮有凝结之象，再骤然迎林来这么一股洪流般疯狂涌入的灵气，霎时之间便从外至内，有如北风中迅速封冻的河面一般寸寸化作了透白而醇厚的液体。
灵气化液，顷刻即成。
这仓促间，宁和用心神支撑着府内不被这浩瀚如山的灵压冲垮已是力竭，一时再无法分出精力来梳理其中那刚凝结成的灵液小湖。
按宁和在书中所读，凡修行之人，内府灵气化液即为结丹之兆，再潜心梳调养纳上二三余年, 将灵液压磨成弹丸大小，再辅以功法参悟, 能感天地之时, 便可结丹了。
总之, 虽近，但仍有些过程要走。
于是当宁和发觉自己府中才刚形成的灵湖在源源不断的灵气涌入中渐渐不堪承受，开始颤颤着被挤缩作一团迅速缩小之时, 她有些惊住了，下意识想分神去阻止一二, 却又因为这一刹那的分神，使得更多的灵气奔腾着闯入进来。
——压不住了。
灵湖被剧增的灵气冲刷着，半柱香时间不到，就已隐隐缩成了副丹丸形貌。
宁和入道时日太短，对于结丹，乃至整个修仙一道上都实在所知太少，此刻一时竟生出些不知如何是好之感来。
她记得书里说，结丹时要以功法参悟感应天地，可她却根本没学过什么功法。虽说如此，宁和其实倒也未有多慌乱。修身养气，养的不止是书气、文气，亦有正气、胆气，以及山崩亦不改色的从容之气。
周遭狂风怒号，而宁和只凝眉专注地着自己体内急剧变化的内府，脑中思索着：何为以功法参悟？如何参悟才叫感应天地？我会什么功法？
如今明确有解的只有最后一问，然而答案是她什么也不会。
就宁和所知，修道者所指的功法，非是具体招式，亦非某一法门，而是囊括了下至养气打坐、口诀要领，上至系列相辅招式法门、特殊心法的一整套修行体系，通常为某门某派不传之秘。如金煌真人传与周琛书的雷火道、祁熹追的烈火道，又如伏风门的御兽之法等。
宁和又想：那么他们又是以其中之何以做参悟呢？此问也不难想，若想要沟通天地，自然当取天生地养、自古而存之物。天生而存者，非心法，非法门，亦非招式，只能是一门功法依存之内核，如雷与火之于雷火道，又如火与烈之于烈火道。
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