不知不觉，朱萧索翻到了最后一页。
《士论》的最后一页，不是其他人的名篇，而是余慕文自己的诗。
整部《士论》，都没有余慕文的作品。
他就像是一个编纂合集之人，未留下一点自己的痕迹。
出于对余慕文此人的好奇，朱萧索立刻品读起这一篇五言绝句，《示后人》。
《示后人》
余慕文
天地蜉蝣客，愚驽两世休。
我名同士论，或可照千秋。
读完最后一篇，朱萧索再次陷入沉思。
眼前仿佛浮现了一个才学庸碌的老书生形象。
想要出人头地，没有真才实干。
两世为人，仍旧没有奇迹出现。
在第二世行将就木之时，他终于遗憾地承认，靠着自己的能力，是不可能光照千秋。
但是寄希望于写下这本《士论》，能让自己的名字随着这些前世的名篇一起，万古流芳。
朱萧索心中滋味百般。
短短四句诗，就刻画出了他对于自己不得志的无奈。
余慕文，并非不食人间烟火的仙神。
他也想扬名，也想出人头地，也想受万人敬仰。
同时，他也知道，只要自己抄用了前世其他人的诗文，就能做到这一步。
或许他也曾动摇过。
但是。
他终究没有做出错误的选择。
余慕文还是接受了自己的平庸。
并写下了《士论》这部先唐的诗文总集。
自己只是挂了个编辑之名。
倘若易地而处，朱萧索自认为做不到这一步。
君子论迹不论心。
朱萧索心中对着这名素未谋面的穿越者顶礼膜拜。
余慕文，是个读懂圣贤书的人。
第70章 《罪己诏》
朱萧索合上了《士论》。
而后又看向已经彻底想开了的文通天。
“文通天，我还有一件事要问你。”
“知无不言。”
“有没有过一个与我相貌相近的女修，找到过你？”
朱萧索还想了解一件事，就是自己的娘亲萧轻语，是否去见过文通天。
毕竟文通天拿出来的诗文，都是前世所见。
萧轻语心中肯定明白，文通天一定是与穿越者有关的。
既然萧轻语推衍此界只能容纳一名穿越者，那就应该要找文通天核实自己的理论。
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