虽然坊间传闻，甚而有欧罗巴的御厨，也被某船长弄到羊城港来，在某某餐馆供应正餐之余，也烘焙糕点云云，但味美面包店，作为买地第一家面包店，依然拥有大量拥趸，还是所有洋食面点中，生意最红火的一家。在羊城港内都开了三家分店，还有在云县留下的本家老号，味美面包店的乌味美师傅，现在已经是货真价实的大掌柜了，早已无需亲自在白案上忙活。
瓶子走到店门前时，就看到他站在高高的柜台后面，两手叉腰，满意地看着一屋子各肤色的伙计在里外转悠：乌味美是黑大汉，最早店里都是同出身的乡亲，这些老乡亲跟着他学了手艺和经营办法之后，这些年来陆续独立出去开店的也有不少，给人以买地的面包店多为黑大汉经营的印象。
而乌味美渐渐地开始招聘华人、土番伙计，还有欧罗巴来的白人厨娘，甚至还有一些南下的建新、鞑靼女人也愿意来干活，乌味美都兼收并蓄，并不挑剔，只要能遵守规矩、勤劳肯干，哪怕汉话一时说得磕磕巴巴，他也给开足工钱。
这就要有人说了，怀疑这些番族的卫生习惯，害怕吃进嘴的东西不干净，尤其是黑大汉，因为肤色、体味的关系，常常被污蔑为不讲卫生，但味美面包店的卫生是不容怀疑的，伙计都带着厨师帽、口罩、手套、围裙，能接触到食物的部份，都遮挡得严严实实，叫人无可挑剔。甚至连一些本来存着偏见，新来买地的欧罗巴旅客，见到他们的装束之后，又受了买地气氛的感染，很快也就难以克服对家乡美食的想念，跑来购物了——
这些比较挑剔的旅客，很多都是红圈学者或者高检定人才，他们来到买地之后，必须要适应的，就是这种‘黑白平等，俱为番族’的新理念，这和很多人脑中原本天然的认识，是极大冲突的，生活了一段时间之后，有些人甚至还不得不在崩溃中接受一个新事实，那就是在很多买地百姓的认知中，非但黑白人种，没有尊卑之分，都是来自荒僻之地的外族，甚而很多人认为白人是天生的强盗坏种，比相对勤劳肯干、忠实温顺的黑人百姓还要更加低等哩。
“那只是因为调皮捣蛋、好吃懒做的黑人根本活不到买地，在半路上都被扔进海里了！决不能说白人就比黑人更狡猾懒惰！你们要是去过他们的老家，看到过那些生活在丛林深处，除了采摘香蕉和□□之外什么也不干的黑猴子，就知道谁才是天生的懒汉了！”
瓶子就曾在和这些洋番学者的往来中，好几次听到过他们谈论这个问题，在这件事上，她曾经的家教老师们倒是放下了国家之间的偏见和鄙视，意见空前的统一，“这完全是筛选机制的问题……只是他们的筛选机制更加残酷而已！如果没有曾经用鞭子鞭打到他们骨子里去的那些规矩，教会他们用劳动来换取食宿，他们怎么能像现在这样老实干活？！立刻就会成为不安定的社会因素！”
“怎么能从肤色来判断一个人的禀赋和天性，这完全是一种歧视——就算要歧视，也该有正确的认识，哪怕是算上北方蛮族，怎么着白人也应该排第二，我们的组织性远远超过了黑人，还有南洋的褐色人种，就算是东亚圈其余开化的民族，文明程度也和我们无法比较……”
在展览会后，这些私下的抱怨有了更多的证据，“看吧，我们的艺术品，不比东瀛和高丽的展品独特丰富吗？我们的音乐，我们的油画，我们的建筑设计……无不说明了我们的优越！即便组织性不能和汉人比较，那也不是因为我们的潜能不足，而是领土的丰裕程度有限，支持不了我们的发展！”
“如果我们不能算第二的话，为什么只搞欧罗巴红圈航线？不搞大食、身毒、东瀛、高丽航线？这不就说明了我们的优越吗！至少我们是比这些地方都要优越！”
虽然，彼此间这么讨论的时候，他们大概是遗忘了瓶子这个鞑靼人学生，倒是把自己心底深藏的傲气给完全展现出来了，这也让瓶子见到此刻味美面包店内的景象时，不由得会心一笑：宽敞明亮的面包店一角，德札尔格正满面笑容地和乌味美攀谈着，从他的神态来看，很难想象他曾多么面红耳赤地为欧罗巴的尊严辩护，把黑非洲的民间风气大加针砭，恨不得跳起来踩到泥地里去。
她和一个在面包店的玻璃窗外徘徊不定，渴望地望着陈列品的大食少年擦肩而过，走进店里，语气轻松地和曾经的家教老师们打起了招呼——现在，这些学者早就不需要做家教来换取零花钱了，红圈贸易链已经非常成熟，这样，瓶子作为他们第一批学生，似乎也代表了这些学者刚来买地时的那段深刻记忆，和他们建立起了一种特别的友谊。
虽然不会特地探望邀约，但如果在面包店相逢，他们也会大为欢喜，仔细地问过互相的近况，这一回也是一样，一见到瓶子进来，几个学者就抢着对她说，“鞑靼格格，你来得正好，你的老师德札尔格正在自寻死路，你快来帮我们一起劝劝他——想要改变故乡，有很多办法，他大可不必这样浪费自己的生命！”
一如瓶子的预料，他们根本就没有留意到如今正在逐渐展开的‘生活标杆’宣传，当然更不存在对合群的焦虑了，这些学者居住在大学城附近，过着优裕的生活，醉心于知识的海洋，标杆对他们简直是毫无约束，沉浸在知识中的他们，本来就全是极少数的怪人，他们的思考逻辑、判断标准都和常人截然不同，经常有普通人难以理解的惊人之举。
比如说，瓶子曾经的补习老师德札尔格，这会儿就在向乌味美打听黑非洲的事情，因为，他正准备动身返回欧罗巴老家——并不是在买地待不下去了，恰恰相反，他是割舍了自己蓬勃发展的建筑设计事业，要抽身回老家去做更重要的工作：把买地的道统在欧罗巴传播开来。
德札尔格认为，这个至关重要的工作乏人主持，这是不应该的，同时，因为这工作极致的危险性，他也不可能要求他的相识去做，只能自己出手，德札尔格初步计划，在买地招募一个小组和他一起回程，同时，在沿岸的港口寻找志同道合的人，逐渐增强自己的影响力，随后回到欧罗巴，在法兰西腹地开始传教，如果官方决定镇压他的话，他希望自己能从非洲港口获得一定的军事支持！
说实话，凡是能咂摸出‘生活标杆’背后潜藏的矛盾点，以及暗示的潜台词的人，或多或少都会对道统的实现失去一点儿信心，瓶子真没想到，在这样的一个节骨眼上，德札尔格还一门心思，狂热地张罗着这样的壮举。看来，他不是完全没注意到这一则新闻，或者只是简单阅读，浅尝辄止，没仔细考虑到‘生活标杆’背后的寓意，就是根本不在乎这点小小的负面迹象，依旧看好这个道统在大历史尺度上的前景……
一时间，她还真不好判断德老师会是哪种情况，她不知道法兰西人是否都是如此，有时候出奇的天真，给人以头脑简单、容易发热的印象，但这种简单也并不是一以贯之，时而他们又显得精细、谨严，深思熟虑而富有牺牲精神，拥有波粒二象性一般的两面，你很难说出他到底是瞎嚷嚷，还是已经做好了以身殉道的决心。
“如果我的印象没有出错的话……法兰西国内的氛围，要比其他国家都更严厉吧？”
在这么刺激的新闻下，就连小蛋糕都不香了，瓶子随意地戳了一下小小的蛋糕卷，挑出里头的植物奶油抿了一口，又心不在焉地啜饮了一口甜咖啡，甚至没有眉开眼笑地去回味那甜齁的滋味——
现在，基于不知哪里传出来的养生讲究，羊城港这里有些消费高昂的茶馆，哪怕是甜饮子，都流行一种若有若无的清甜，说是如此更能体现食材的本味。在鞑靼人瓶子看来，实在是无法欣赏，那种甜度和完全不甜有什么区别？就是洋番的饮子够味儿，哪怕知道令人发胖，也还是回味无穷：这才算是尝到了甜味么！
但这会儿，这甜味也不能让她放下对德老师的担忧了，“上回见面的时候，我记得老师们还说起了法兰西国内正在进行的宗教战争，加尔文宗和旧教之间发生了剧烈的摩擦，甚至是武装冲突……这么说，那个什么胡……加尔文宗在法兰西的分支，已经获胜了？国王不得已，让步决定进行宗教改革，对于不同教派采取开明态度，这才让我们的德老师心动不已，看到了传播道统的机会？”
“恰恰相反！”一向温和的费尔马，罕见地轻喊了起来，在他身边不断摇头的陌生学者，也显得一脸忧心，“胡格诺派的反抗完全失败了！非常可惜地被王室完全镇压了下去，现在，民间的宗教氛围空前紧张，追随者们在乡村掀起的小规模起义此起彼伏，德札尔格正是认为他可以利用其中的机会——”
“难道不是吗？”
德札尔格也发话了，他脸上的胡须一翘一翘，显示出强烈的自信，“这可是不容错过的机会，诸位，你们也见到了知识教在民间的生命力，在胡格诺派失败的现在，那些原有的信奉者茫然无依，如果我们能把握这个机会的话，那么，新道统在欧罗巴就算是扎下根来了，胡格诺派的信徒中有很多知识分子！他们有足够的知识素养，能理解道统的可贵，而对那些愚昧的百姓，我们也有知识教在准备着——知识教加上道统，这两个拳头，足以把国内的反对力量，完全捏合在一起，打得旧教回不过神来！”
“只要给我足够的时间——三十年，不，二十年，我甚至可以放下豪言：到时候，我将拥有足够的力量，甚至把法兰西国王，和他最恩宠的红衣主教，一起送上断头台！”
第1066章 德札尔格无法回国
这个德先生, 在建筑上的确是有独到长材的，数学天分也好，光靠这两样, 就足够他在买地吃香喝辣的了, 却偏偏还有一腔不合时宜的政治热忱……还真是叫人啼笑皆非, 无可奈何！
几乎是德札尔格话一出口，瓶子就忍不住失笑了起来：“您怎么能把这话说出口呢？这样的话, 更加没有人敢载您回家乡了, 那些洋番船长，哪怕是为了自己的生意，也绝不会容许您上船的。”
“你怎么知道！”德札尔格立刻瞪大了眼睛, 极为吃惊，“这正是我面对的第一个困难——别说朋友们了，就连船长也不愿意帮我，我居然找不到一艘回欧罗巴的船！可恶！这些船长中有许多人分明已经是知识教的信徒了！”
对于这一点，很显然，虽然符合了其余这些学者们的倾向, 也让他们感到欣慰, 但其实他们也并不真正明白原因，和德札尔格一样，都表现出天真的不解来。瓶子心里不由得跑了个题：“这些法兰西的学者，大部分都体现出了远离政治、漠不关心的特点，这大概是因为他们的宗教信仰很薄弱，而由加尔文宗、移鼠会带来的那些虔信者，政治素养就要高得多了。”
“可见，宗教、政治本来就是密不可分的事情，指望宗教存在的宗旨脱离政治需要, 完全是民间最一厢情愿的妄想。”
当然，这话不适合说给法兰西人听，他们是最要脸面的，尤其接受不了被海峡对岸的世仇给比下去，她含着笑容，又喝了一口甜咖啡，这会儿，她比较能享受其中的美味了。“传播一种全新的信仰，甚至要把国王送上断头台，如果我没记错的话，红衣主教好像还是您的顶头上司，和您的交情不错，德先生，如果是你的话，你会帮助一个连老上司都能背叛的人吗？”
“送他回国去造反，去破坏稳定的贸易环境，让船长们出航时，压根不知道回到故乡会面临怎么样的局面，工坊还能不能生产出他们所需要的货物，还是被卷入动乱和战火之中，让他们既没有货物能买，也不知道该把自己带回去的奢物卖给谁？”
“就算接受了这些风险，他们能得到什么回报？难道指望你这样为了自己的信念，连老上司都随手送上断头台的人，来回报给他们高额的政治、贸易利润？”
毕竟是鞑靼人，这话她说得很不客气，瓶子觉得，汉人有时候的确是太文绉绉的了，什么话都喜欢掩藏着说，在大草原上，大家的心思浅白直接，利益当前，面子靠后，这是天经地义的事情。番族之间的交谈，很多时候都是这样，她也用同样的标准来对待她的洋番老师们，反倒也得到了很多人的喜欢，这些洋番学者和贵族还是不太一样的，他们也喜欢直来直往，不像是贵族那样拐弯抹角，大概是因为他们很多人不擅长人情世故，把话拐着弯说，他们很难听明白的关系。
就如此刻，两人如果都是汉人，瓶子基本上就算是指着德札尔格的鼻子在骂了，但这会儿，建筑师一点都没有动怒，反而仔细思索着瓶子的话，恍然大悟地点了点头，“难怪！不管我怎么用道统的价值去说服他们，他们总是支支吾吾，推脱个不停！你说得有道理，看来我不能以同道中人的角度去说服同乡船长了。毕竟，我们的利益存在了相当的抵触。”
费尔马和笛卡尔才刚松了口气，就见德札尔格握拳砸了一下另一手掌心，以灵机一动、大彻大悟的语气说，“我应该去找英吉利的船只！让加尔文宗的人来帮我——敌人的敌人就是朋友，正好我也打算吸收胡格诺派的遗产，如果有机会给法兰西添堵的话，英吉利人是绝对不会放过的！”
……瓶子无语了，看了看费尔马等人的表情，她也忍不住轻喊了起来，“你是真的想死啊，老师！居然用敌国人的船只回国，你能想得到教会将怎么说你吗？叛国的奸细！倚仗英吉利人，动乱祖国的奸臣！到时候，就算是受苦的农民，他们也不敢随便支持你啊！”
“啊……还真是哦！”
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