这些“精锐”离开之后，王禀麾下的部队彻底拉跨，跟统率一群民夫没有太大区别。
就在此时，荆湖兵当中酝酿不满情绪。
钟相、钟子昂父子俩，以自募乡兵的身份，在岳阳加入了王禀的部队。并且始终在军队当中串联，以军中信众为依托，悄悄的疯狂的传播摩尼教。
待王禀把两千“精锐”调去奇袭，钟相带着一群信徒策划兵变。
先以克扣粮饷为名，带着士兵闹饷，杀死发放粮饷的军官。
随即杀掉前来劝阻的荆湖路将领，对众人说：“杀官形同造反，兵变更是大罪，朝廷饶不得咱们性命。现在朝廷无道，贪官污吏横行，天下好汉都在造反。朱相公已经占了四川，夔门天险是打不下来的。与其跟着王禀去夔门送死，不如随我杀回荆北路，建造一个均贫富、等贵贱的极乐世界……”
王禀本来在巫山城内，跟县令商量征集民夫的事情。
听说城外军营有人闹饷，王禀连忙带着城内守军去弹压。刚把部队拉出去，闹饷已经进化为兵变，人数最多的荆湖籍士兵正在追杀开封籍、两淮籍士兵。
溃兵无处可逃，只能朝城门方向跑，瞬间就把王禀的部队冲溃。
任凭王禀有天大本事，也丝毫发挥不出，只能带着亲兵绕城而逃。
钟相带兵把巫山县城劫掠一空，儿子钟子昂也策反大量战船，带着荆湖水兵跟两淮水兵厮杀。
王禀的部队，有六成是荆湖兵！
而荆湖兵偏偏是军队鄙视链的最底层，酝酿多时的不满情绪，被一群玩宗教的高手利用，其结果可想而知。
朱勔改装的大量战船，朝廷征调的无数钱粮，就这样成了钟相、钟子昂的起兵资本。
父子俩率领大军折返回乡，沿途劫掠巴东、秭归、夷陵、宜都、枝江等城。能奇袭夺城就冲进去抢，奇袭失败便立即离开，并提前派人混进江陵城中。
钟相父子占据江陵之后，杀官吏、僧道、士子、商贾、地主，拆毁孔庙、佛寺、道观，煽动底层百姓进行血腥报复。
以摩尼教的组织体系，取代原有的官僚、乡绅体系，迅速席卷公安、石首、华容等县。