朱铭摇头说：
“来自宋辽的两个传国玉玺，可以一起放在洛阳皇宫，但朕不会把他们当成受命宝，而是……战利品！至于真正的传国玉玺，秦始皇可以自己造，朕为什么不可以？”
“可发圣旨大告天下，同时让《大明月报》说清原委。明言秦始皇之传国玉玺，已随唐朝皇帝而焚毁大火。宋辽两国受命之宝，皆为伪造。”
“如今宋辽受命宝皆已归大明所有，那么大明有责任也有权力再造传国玉玺。”
“新的传国玉玺，不用单一玉石雕刻。可采西域之玉、吐蕃之金、高丽之银、大理之铜、黑水东珠、南洋金珠、西洋宝石……熔炼金银铜，雕刻蟠龙为印钮，以东珠、金珠为龙珠，以各色宝石为龙鳞。”
“此谓四海会同、六合混一！”
“等新的传国玉玺雕成，再改元为：神符。”
符者，帝王受命之兆，也可指代传国玉玺。
比如宋哲宗弄到一枚传国玉玺，立即就改元为“元符”。
胡安国大受震撼，激动道：“陛下胸怀宇宙四海，臣万不及一也。”
朱铭改元神符的意思很明显，就是中国法统自秦始皇传下，至唐末之时已经断绝。宋辽各自私刻传国玉玺，大明把这两样全都收起之后，自然而然应该重造传国玺，从此补齐并执掌中国法统。
并且，来自四海八方之物，汇聚中国合而为玺，这方传国玉玺寓意四海归一。
此玺，生而神圣，可称神符。
朱铭作为制造并第一个执掌它的皇帝，后世自然应当称作“神符皇帝。”
那些玉玺材料的来源地，自然也是中国的核心领土！
……
一個月后，辽国玉玺及其三位发现者，以最快速度抵达洛阳皇宫。