莫伦承认她未能第一时间联想到星座与x作案的关系，是犯了经验主义的错误，因为两百年后象限仪座已经被废弃。
它的名字没有彻底湮灭在故纸堆中，全凭这片区域辐射出的流星雨。从象限仪座流星雨的名称，偶尔能窥见旧时星图的一角。
星座当然能被废弃。
尽管恒星几乎亘古长存，但如何描绘与划分星空是人为决定的。
从17世纪到19世纪是西方星图绘制的鼎盛期，不同天文学家想象出不同的星座图案。
有的流传于后世，有的沦为旧星图的一部分不再被人继续沿用。
莫伦曾经熟知的八十八星座图，是20世纪初国际天文学联合会划分星空定下的版本。
现在，却是1873年。
国际天文联合会尚未成立，更不谈形成全球统一认知的星座版本。
象限仪座仍在众多版本的星图上出现。
19世纪30年代，即五十年前，象限仪流星雨才被人们首次认识且命名。
在她的过去，这个星座被废弃了，只能在流星雨命名中窥得旧貌。
在她的现在，这个星座的名气如日中天。
然而，她经历的时间，让“过去”成为“现在”的“未来”。
多么奇妙的时空变化！
莫伦推测穿越时空的奥秘就藏在群星闪耀与群星缄默之间。
无奈，她是如此渺小又无知，也许穷极一生都无法解答其中的原。
不多感慨，把注意力转回凶手x的连环杀人案。
莫伦提起了本次事件的开端。
“那只血腥热气球，它应该也有象征热气球座的含义。”
热气球座在后世也被废弃了，但眼下仍出现在《波德星图》上。
从热气球座开始，再制造象限仪座、望远镜座、绘架座、玉夫座、天琴座，凶手频频让星座象征物出现在凶案现场的动机是什么？
夜风吹。
吹过两个并肩而坐的人，这里的气氛有点安静。
时近晚上十一点，空旷的山间露营区却未完全陷入熟睡的静谧，依稀听到远处传来模糊不清的欢声笑语。
山中仲夏，天悬星河。
远处群山相连，近处草木幽香。
莫伦没有侧目，依旧遥望遥不可及的繁星。
她问：“福尔摩斯先生，面对星空，您觉得最不可喻的事是什么？”
麦考夫注视星光浩瀚，也没有转头。
他答：“荒谬的事可以有很多。最荒谬的是对星空许愿，祈祷永不可能触碰的存在帮助我完成某些心愿。”
此话一出，两人同时看向对方。
麦考夫轻嘲：“恐怕这就是x的作案原因。我认为的异想天开，是凶手的心之所向，他在对着星星许愿。”
许愿，自然希望有回应。
麦考夫推测：“x执着地让被害人与发光源扯上关联，是一种自定义的呼唤。以死亡现场的光亮，呼唤宇宙恒星的光亮，像是对祂说我在这里许愿了。”
萤火之光无法与星辰争辉，却不妨碍渺小的信徒期待至高无上的祂给予回应。
莫伦：“从这个角度去看x沿着阿尔卑斯山脉作案，其原因未尝不是便于接收祂的回应。地球很大，x贴心地给神灵预备好了坐标。大致位置是阿尔卑斯山山脉，更详细的坐标是死亡现场星座象征物附近的人造发光物。”
期待神力降临，只给出坐标是远远不够的。
莫伦：“虔诚地许愿需要进行一场祭祀。祭祀怎么能没有祭品，牛与羊是自古以来的常用祭品，也就能解释为什么让热气球搭载牛头与羊头升空。”
麦考夫点头，认同这种观点。
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