话说回来，门罗与麦基会是同一个人吗？
莫伦捋了捋时间线。
乔门罗一月初离开纽约，最快一月中旬回到欧洲。
二月上旬，吉姆麦基在罗马挖出一堆装有圣物的棺材。
她凑近麦考夫耳边低语：
“假如真是同一只大蟑螂，他可真够敬业的。这么快就从纽约的惨烈打击中恢复，一刻不停地搞钱。”
麦考夫回以耳语，“四十多岁正是打拼的年纪。我看他这次不像是黑吃黑，像是销售赎罪券+假货模式。”
莫伦：“梵蒂冈教廷为这批圣物背书，不知道是同流合污，还是终日打雁但被啄了眼。”
麦考夫扫视展柜，“我不太懂圣物的鉴定，但它们看上去挺像真的。如果是同一只大蟑螂做的，他也算多才多艺。有这手造假的本事，当初何必去趟纽约的浑水？”
“也许刚刚网罗了一位造假高手。”
莫伦感叹，“但这种招贤纳士的速度也太快了些。”
两人窃窃私语几句，开始认真观展。不仅看展出的所谓圣物，也观察参观者。
今天是中世纪沧海遗珠圣物展的第一天，荆棘冠的偷盗者会来吗？
假设巴黎圣母院的盗窃案是主教勒鲁瓦自编自导，他的动机是什么？把两人引到巴黎来做调查，然后呢？
假如偷盗者另有其人，具体如何实施盗窃，他还会盗取其他圣物吗？
莫伦与麦考夫从头转到尾，走了这一大圈，欣赏了j出的二十五件圣物。
按照分类，本批展品都属于圣徒遗物，而非耶稣或圣母直接相关的物品。
不论是象征价值或实际交易价格，前者都不比了后者。
然而，耶稣圣物难得，否则荆棘冠也不会成为法兰西极具代表性的宗教影响力物品。
换个角度看，圣徒圣物的单价略低，但胜在数量相对较多，也是能卖出一大笔钱。
有关“封圣”，这种权力在时代的变迁中归属于教廷的不同部门。
最后由教皇按照某些标准与流程，宣告一些去世的圣徒被列入圣品。
本批被挖出的圣物，据说属于圣人弗兰基与圣人菲洛，都是公元十三世纪的圣徒。
展板上列出了两人的光辉事迹，还有他们身前与死后在罗马当地显圣的例子。
今天之前，莫伦对这两位圣徒闻所未闻。
她在展板前驻足半小时，读了这些故事，有了一种拨开历史迷雾窥见旧日真相的震撼感。
环视一圈，其他游客也都看得入迷了。
人群不时低声交头接耳，更有人感动到眼角闪动泪光，拿出手帕捂住鼻子不让哭泣时流出鼻涕。
这种文字的感染力非常强悍！
“有一说一，这些故事写得真不错，这种写作能力可以挑战维克多雨果。两人比一比，谁胜谁负还是一个悬念。”
莫伦低声对麦考夫低语，“如果满分是一百分，我给这些文稿的撰写者打99分。有奖竞猜，您猜剩下的那一分，我把它扣在哪里？”
麦考夫：“这一分扣在既视感。尽管这次用的是法语，但文案风格很像三个多月前《纽约时报》登载的文章——《英伦雌雄双煞vs捕梦社，激战纽约争夺蛇尸惨败》。”
“回答正确，就是这种感觉。”
莫伦摊开手，露出手中藏着的纸玫瑰，将它放入对方的掌心，“奖励您一朵小花花。”
麦考夫垂眸，不由莞尔一笑，入场门票不知何时被莫伦折成了香槟色的玫瑰花。
这张门票奇迹般地摆脱了本该进入垃圾桶的宿命，它的未来被一百八十度大扭转，即将被人珍视地收藏起来。
麦考夫先将这朵纸玫瑰珍重地收入口袋，又把自己的那张门票递出去，“我能再要一朵玫瑰吗？我喜欢成双成对的感觉。”
莫伦挑眉，回以眼神您说的成双成对，指的只是玫瑰？
麦考夫保持一本正经的表情，似乎没有任何言外之意。
莫伦笑着接下门票，“好，我亲爱的表兄，我怎么可能不满足您的喜好。”
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