曼纽尔是一个另类艺术家，擅长仿制各种古物。
可他只会闷头创作，与人说话磕磕巴巴，完全不懂得如何把作品变成现金。
他穷困潦倒，只能依靠沿街为人画肖像为生。
一月的某天，他在罗马城的街头画一个彪形大汉时画得太传神，没有进行修饰，是百分百还原了对方的丑态，就被打了一顿。
莫里亚蒂眼光毒辣，从曼纽尔画肖像的本事发现了这人的造假能力。
他所当然地充当了救世主，拯救曼纽尔于被揍死的边缘。救命之恩，以身相报，这就垄断了曼纽尔所有的仿制艺术品。
从仿制圣物、伪造埋葬地到获得教廷认证，这些事做得非常顺当。
由此可以预见，借以这批仿造圣物卖出高价，它不是太过艰难的事，还能出什么岔子呢。
莫里亚蒂：“我以前也没见过这两种纹章。在挖出了这些圣物后，我请教了罗马城的纹章学专家，考证到了相似图像。它们与十三世纪神圣罗马帝国时期的奥西尼家族有关。”
莫里亚蒂开始细数这批圣物与重要历史人物的关联。
这些话当然都是假的，且采用了最高明的假话，是到了七分真三分假的地步。
某种角度，这种谎言比真话更显得真实。有时候，说大实话反而被认为是扯谎。
莫伦状似佩服地点头，她才没有无端联想伏尔泰的那句既非罗马，也不神圣，更非帝国。
她把傻肥羊人设贯彻到底，先蹩脚地左顾右盼，又压低声音问：
“您太有本事了，也只有圣徒的圣物吗？没有找到耶稣直接相关的圣物吗？比如圣杯，听说它的神奇能力能让人永生，真想见识一下。”
莫里亚蒂努力微笑，快要压制不住看傻子的眼神。
居然问他要圣杯？
那个据说曾经盛有耶稣之血的圣餐杯，用它装的水，喝了就能返老还童、永葆青春、死而复生。
制造圣杯的仿品，他能承担成本，但教皇肯定不敢认证它是正品。