部分嵌合体与普通人无异，需要进行dna检测才能被发现。
还有一些人有直观的临床表现，比如体内出现两种血型、两只眼睛颜色各异、长了一张阴阳脸或是身上有诡异的胎记。
莫伦给出大胆猜测，“假设在勒鲁瓦母亲怀孕时，她曾被告知怀了双胎，但分娩时只产下鲍勃勒鲁瓦，没见到另一个孩子的踪影。勒鲁瓦后来听父母提起这件事，而他出生时手肘有着形状怪异的胎记，埋下了令他不安的种子。”
有胎记不等于是嵌合体。
另外，以如今的医疗技术，没有b超等检测手段，极难精准判断母体中孩子的情况。
假设某位医生诊断勒鲁瓦母亲怀了双胎，也不一定是发生了双胞胎消失综合症，更大概率是医生依照经验判断后的误诊。
医学上弄不清的事，到了实际生活里，人们有时会给它蒙上一层迷信色彩。
莫伦：“ 勒鲁瓦常看的书是《养蜂研究》，而不是《柳叶刀》或其他医学期刊。他不一定知道嵌合体的概念，只是认为自己在母体里吞噬了双胞胎兄弟姐妹。把这当成无意识杀人，才会精神压力过重。”
麦考夫微微颔首，这样的推测符合逻辑。
“从这个角度推论，他与双亲的关系不一定和睦，更可能没有得到对方的认可。甚至他的父母说过如果出生的是另一个孩子就好之类的话。”
与勒鲁瓦有限的接触里，他不是一个善于倾诉的人。
这种性格的形成源于他的父亲教育他不要轻易与人交谈，以免被留下话柄。这种与人相处的方式，难免也会导致家庭关系冷淡。
“十五年前，勒鲁瓦的父母相继去世，他还不是主教。等到七年前，他成为主教，复杂的政治局面让为他带去新的压力源。”
麦考夫继续推导，“日复一日积压许久的负面情绪，让他濒临崩溃，不得不寻找捕梦社的帮助。他进行了加勒比海原住民的某种宗教祭祀，试图在颠倒迷离的梦幻世界中寻求药方。”
捕梦社开出的药方管用吗？
至少截至三个月前，勒鲁瓦仍然存在第二人格。
莫伦想到前捕梦社客户的爆料，d先生曾经通过清醒梦等方式去治疗精神或心疾病患者。
清醒梦，顾名思义在一种意识清醒的状态下做梦，通过自主意识去主动构建梦境。
如果勒鲁瓦主教在患有严重心或精神病症的状态下，通过清醒梦的方式进行治疗，很难说是否会适得其反，加重病情。
莫伦：“前两次接触，主教没有明显精神异常的表现，但谁敢说能够操纵脑域呢？”
麦考夫：“等天亮，再去一趟勒鲁瓦家。当面对他说出这些推测，看看能否刺激他做出反应。只要他有反应，我们就有抓住线索的机会。”
月沉日升。
巴黎渐渐苏醒。
阳光透过窗帘缝，照到了大床上。
勒鲁瓦躺在床上，双目紧闭，眼皮下的眼珠在急速转动着。
他眉头紧锁，脸色煞白，额头更渗出一层虚汗。
“不！我没有杀你！你本来就不是活人，我只是把你送去了另一个世界！”
勒鲁瓦惊恐地尖叫出声。
伴随着叫声，他睁开眼睛，大口大口地急促呼吸。
是噩梦。
梦里看到了一张完全相同的脸，正在控诉他的灭杀灵魂罪行。
这都是什么乱七八糟的梦。
勒鲁瓦习惯性地摸了摸手肘上的烧伤疤痕。
昨天上午接待两位伦敦调查者之前，他对疤痕的来历已经记忆模糊，只记得是烧开水时烫伤的。
刚刚过去的一晚，情况却发生骤变。
莫伦与麦考夫的问话像是一把钥匙，打开了某扇他不愿意触碰的大门。
他不知道自己为什么偏好阅读《养蜂研究》。昨天再翻阅一遍，只觉这本书写得太一般。
睡着后，开始做梦。
梦境压抑又絮乱，有三个人频繁出现。
他、与他长相一样的双胞胎弟弟，以及一个看不清脸的男人，似乎是在进行某种祭祀仪式。
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