当然，贵族家里挂的是织造技艺精湛，如画作一样的挂毯，价值不菲，他们家是买不起的，所以玛莎觉得挂几块花纹好看的毛毯代替也可以吧。
不然只有凹凸不平石头的墙壁实在是很难看，而除了挂毯和布帘，玛莎也想不出别的好看的装饰，
幸好现在油画还没有诞生，不然玛莎说不定也会想要油画。
米娅一边这么想着，一边拒绝了玛莎的好意，不说毛毯当挂毯有些不伦不类的，就说毛毯的价格也不便宜，而布帘也一样不便宜，没必要为了这种事情浪费钱。
为了不让玛莎纠结这个问题，米娅令起了一个话题转移她的注意力。
而现在应该没有比做衣服更能挑起玛莎的兴趣的了吧？
她们今天买了不少布料，都是给米娅做衣服的，材质的挑选有限，只有亚麻和羊毛编织的布料，不过用来做外袍的麻布和做衬裙的麻布也有粗细的区别，羊毛也有粗羊毛细羊毛和羊绒的区别，而且颜色也能勉强挑选一下的。
除了羊绒这种价格太高的布料，其他的玛莎都给米娅扯了足够做两三件衣服的量，其实羊绒她也想买的，但听到布料商人的报价以后，她就放弃了，打算回头直接买一些羊绒回来自己织布给米娅做衣服，现在天气渐渐热了起来，羊绒这种做厚衣服的布料也派不上什么用场，只要在冬季到来之前织好布就行了。
其实要不是米娅来的突然，又没带多少东西，玛莎更愿意自己慢慢织布为她做衣服，她的织布手艺其实也不错的，或者说这个时期的平民女性，就很少有不会织布的。
其实她们还买了几块兔皮和鹿皮，不过这两种都是米娅为了做礼物买的，所以并没有让玛莎出钱。
说到做衣服，玛莎果然很有兴趣，虽然这时候大家的一副款式基本都一样，但其实他们的衣服上可以添加各种华丽的装饰纹样，虽然这更多是贵族会做的事情，而平民们更在意实用性也没那个本钱买那样的好衣服，但也并没有法律规定平民就不能装饰衣服了。
所以玛莎就打算给米娅的衣服上绣点花纹什么的，像之前米娅衬裙上的花就很好看，她觉得好好研究一下的话，自己绣花的手艺一定能有很大的进步，不求能完美复刻那美丽的花朵，只要有一半的效果也足够她骄傲的了。
更有甚者，因为君斯坦迪堡是个国际大都市，在这里居住的可不止本地人，还有很多其他国家的人，也因此在这里能看到的服装可不止东拜的传统服装，还有很多充满异国风情的打扮，东拜人要是胆子大一些，做一套其他国家的服装来穿，也不会惹来什么麻烦，顶多被一些保守人士非议几句而已。
不过小孩子的话，在这种事情上总是有些特权的，如果米娅乐意，玛莎也不介意给她做一套其他国家的衣服来穿穿。
而且虽然米娅说自己会做衣服，但玛莎多多少少是有些怀疑她的手艺的，她觉得自己得看着点才行，要是米娅做的不够好，那玛莎就可以名正言顺的接手这份工作了。
把孩子当洋娃娃一样打扮，大概是所有深爱孩子的母亲都热衷的一件事了。
“不过明天早上不行，我们得去教堂做礼拜。”
玛莎如此宣布道。
第16章
玛莎和约翰都是有宗教信仰的信徒，原身的小米娅同样也有，或者说，在这个时期的欧洲土地上，基本人人都有宗教信仰，没有信仰不是信徒的人会被看做异类。
东拜帝国现在的官方信仰也是基督教，但和以罗马教皇为主，后期发展出教皇国，并且强调神权高于皇权，所以和各个国家的君主常常会发生冲突的天主教不同，东拜帝国的官方宗教信仰是同属于基督教的另一脉——东正教。
东正教和天主教之间有很多的区别，但对于掌权者来说，他们最大的区别就是东正教强调皇权，自己并不设立教皇，只有各区牧首，而把皇帝尊为人间的基督，教会的最高领袖，而天主教则认为教皇才是上帝的代理人，其地位甚至高于皇帝。
而且因为东正教的教皇是皇帝，而皇帝平时并不会参与教会的管理，所以教会内部是由各地区的牧首（主教）组成最高领导团队，也因此各地区的教会结构都属于自治制，进而在东正教内部演变出许多不同的教派，内部并不统一。
这大概也是强势的东拜皇帝放弃延续自古罗马时期的罗马多神教而改信仰东正教并设立它为国教的原因之一吧，一个可以帮助自己稳固子民信仰，还不会威胁到皇帝地位的宗教，对历任皇帝来说都是非常有用的信仰工具。
顺便一提的是，虽然同为基督教，但天主教和东正教的关系可不怎么样，在米娅原来的世界里，第四次十字军东征就是天主教针对信奉东正教的拜占庭帝国发动的，如果按照这个历史走向，东拜帝国后期应该也是被东征的对象。
不过那应该是好几百年以后的事情，还轮不到米娅来操心。
让米娅松了一口气的是，在听玛莎说起要去教堂做礼拜的时候，她才想起东正教的复活节才过去不久，这意味着她穿越后正好避开了教会的大斋期。
所谓的斋期，就是在这个时间段里不吃荤不喝酒，其中又有小斋节和大斋节之分，前者要求是每个星期五进行斋戒，后者却往往持续几周的时间，所以也被称为大斋期。
而东正教最严格，持续时间最长的大斋期就在复活节前的四十天（不包括每个主日，也就是星期天日）开始，直到复活节前日结束，期间禁止信徒食用肉、蛋、鱼以及奶制品，同时非周末的日子也禁止饮酒，只有周末可以喝一点葡萄酒。
当然对于买不起葡萄酒的平民来说，就相当于整个大斋期里，他们基本是一点酒都不能喝的。
也庆幸米娅穿越的时间线比较早，不然发展到后期，东正教一年有两百天都是要斋节的，而像这样的大斋期则会有四个之多，更别提其他小斋节了。
而现在两百天差不多能缩减到一百天左右，虽然还是很难熬，但总比后世的情况要宽松许多。
而且除了大斋期之外的小斋节对普通信徒来说就想对宽松的多了，只在星期五禁肉，而且也不是所有的星期五，比如这次为了庆祝她的入住同时也邀请了巴亚德的星期五就正好是不需要斋戒禁食的星期五。
而更让人欣喜的一点是，所谓的禁肉和鱼都不包括虾，所以不管哪个时期都是能吃虾的，而小斋戒禁肉食的时候也不禁止吃鱼和其他的冷血动物，这大概也是为什么信徒们天天斋戒还没有营养不良的主要原因吧。
而米娅穿来的时候复活节都过去了，那么接下来的一年，她基本只需要在大部分的周五忌口一下就可以了。
不过只是一天不吃肉对她来说并不影响什么毕竟还有鱼虾和其他海产品可以吃，而且不管是玛莎还是约翰也都很喜欢吃海鲜，所以即使不是斋戒日的时候，他们家的餐桌上也经常只能看到鱼肉海鲜，也是因此这段时间米娅才没有注意到这点，直到玛莎提出周日要去教堂做礼拜。
玛莎和约翰都不是特别热衷于宗教活动的信徒，除了宗教节日，他们一般只会一周去一次教堂，但上个星期日米娅还在高烧昏迷中，玛莎要照顾她，自然就没有去教堂，而这一周他们家发生了不少事情，自然是要好好去做个礼拜感谢他们的埃洛希姆（东正教对上帝的称呼）。
星期日是东拜官方规定的休息日，大部分的商业活动都会停止，教会在许多时候同样也遵守这一规则，在星期日休息，但他们在举办宗教活动的时候也经常会选择这一天，因为大家都休息了，信徒们才有时间来教堂做礼拜不是吗？
一大早天还没亮，米娅就打着哈欠起来准备了。
因为玛莎说她们要去参加早上五点开始的大礼，所以米娅不得不凌晨三点多钟就起来准备，而她昨晚却是熬了夜的。
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