我欲九天揽月

我欲九天揽月 第651节(3 / 3)
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譬如说,一个人发愿要让举国众生无病无灾,衣食尽美,富贵安然,大地如黄金,满空飞白玉,自身方成佛。
那么正常来说,应该是自己先做到一个个前提条件,在这个过程中,不断积修磨练自身,最后才有成佛的法力。
可是,利用大愿之术,就可以先获得成功后才有的部分法力,然后才去实现那些前提条件。
如来佛祖当年开创出这种法门,对于因果之道的运用,令人叹为观止。
当然了,因为先享受了这部分法力,带来了别的便利,所以,以后去实现那些条件的时候,也要做得更为尽心细致。
刚开始的时候,佛门高手如果遇到了什么难题,利用大愿之术,让自己修为凭空暴涨一大截,事后就想办法,去实现自己许下的誓愿,利用几百年乃至几千年的时间,达成自己说过的一个个条件,偿还代价,如此根基彻底稳固,倒也不至于有什么后遗症。
但是,随着佛门愈发广大,投入佛门的高手越多,对于大愿之术的运用就越频繁。
他们为了更强大的神通法力,许下的愿望,也是一个比一个广大。
最初的佛门高手,若有七分根基,敢许三分誓愿。
后来的佛门高手,若有七分根基,就敢许十七分的誓愿。
不只是什么举国众生无病无灾的愿望了,敢夸口说什么,全部寿达万年,体貌伟美,喜乐无边,居住仙境,享用不尽。
甚至,有许多佛门高手,也不用心参悟别的神通妙法了,一心就钻研,怎么能许下更深大愿。
在许了大愿之后,应有的代价还没有偿还,又仗着法力,去许下新的大愿,获得更深法力,滔滔滚滚的叠加上去。
他们根本实现不了自己许下的所有大愿,这些代价,就越积越深,成为一种业力。
业力,有很多种类,有善业,有恶业,也有非善非恶的,有个业,也有共业。
原初魔王那个世界里,宙光业力,主要就是通过对时光长河的干涉,增加新的历史河道,增厚时光底蕴,因此有宙光之名。
佛门众高手,预支庞然法力,发下滔天大愿,而久久不能实现,形成一种“虚无业力”!


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