既然王归元自己不提，雷俊便不多打听对方此行去何方做何事，也不打听这块古怪松墨的具体来历。
不过，他隐约感觉这块松墨，像是来自苏州楚族。
雷俊对儒家经典义理和文华气息了解有限。
只是此前被他拆解研究的那块道儒砚，来自楚安东，来自苏州楚族。
是以两相对照，雷俊感觉这块松墨流露出来的少许意境气息，让他感到熟悉，像是也源自苏州楚族传家立世的经典。
儒墨雷俊虽用不上，但当前也时不时拿出来揣摩研究一二，便于自己更多了解儒家传承。
一来，它山之石可以攻玉，参考之下触类旁通，有助于雷俊修习自家道法，体悟天地道理。
二来，正如他同王归元聊的，有些时候，常常是树欲静而风不止。
既然如此，那么就要提高另外一句老话了。
知己知彼，百战不殆。
当然不是普天下的儒门读书人都是假想敌。
但假想敌中相当大的群体皆是儒家修行者。
那雷俊自然不会视而不见。
何况他本就对诸般修行道统皆有兴趣。
王归元终于回山，自然是好消息。
但随着时间推移，也有坏消息。
楚昆离山后，一直没有回来。
他偶尔外出游历，时间长短不一，此前长时间离山外出亦有先例，但这次时间格外地长。
直接跨年，新年大典之际，楚昆都没有回山，叫雷俊、王归元面面相觑。