气御千年

第五百九十九章 五行四相(1 / 2)
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“许族长贫道冒昧问一句申水寒和你们达成了什么协议令得你们出兵助他”我收回思绪出言问道据吕平川先前所说黑族和黄族的关系并不好许霜衣刚才的话也间接证明了这一点此外如果两族关系好的话,黄族不会向黑族的族人收什么买路钱

“申水寒向來与齐族交恶而我许族也一直与吕族不合申水寒此次以牛羊三百换我许族出兵先取吕族再谋齐族”许霜衣微笑回答

“牛羊三百”我皱眉追问许霜衣的回答证实了我先前的推测但是我却沒想到黄族出兵的代价竟然这么低廉

而许霜衣接下來的话则解开了我的疑惑

原來黄族虽然有着驱兽之能,却只能在动物繁衍过后狩猎四十九天平时以放牧为生这也是祖训为的是防止族人利用法术滥杀无辜坏了天道驱使野兽和奴役野兽可是性质完全不同的两码事

正因如此黄族的生活一直很艰苦众所周知放牧需要草场而蛮荒之地平坦的草场并不多红族的族人以种植谷物为生山区的草场大多被他们开发种植了农作物两者之间的矛盾就是这样产生的其实三百头牛羊本身的价值也并不高黑族可以从西方的印度和北方的游牧民族购进之所以贵重是难在了运输问題上因为蛮荒之地地势险恶驱赶三百头牛羊走上一千多里需要很长时间其中还要护送喂养因此这三百头牛羊就成了很重的一份礼物

先前我和金刚炮见到的那个被屠杀的村落是黄族和申水寒联手的杰作目的有两个一是红族侵占了黄族的草地牧场黄族怀恨在心借机报复二是申水寒当日是孤身來访沒有带有辎重许霜衣让申水寒作法攻击红族村落的目的是以此证明他是真要与黄族合作而不是來下套陷害她们

而我來到黄族捣乱的时候黑族的人马还沒有到來因此黄族众人只是在红族村落骚扰而沒有急于发起大的进攻之所以围而不攻是为了等待黑族到來两军联手可以将损失减到最低

许霜衣为了表明对我的心迹将事情的前因后果毫无遗漏的说了出來对于她的作法我也并沒有给予评论因为蛮荒之地资源有限战争必不可免下手无情也在情理之中在这种险恶的环境下沒有点铁手腕根本就无法生存下去

不管怎么说我已经了解了事情的因果黑族之所以要笼络黄族并不是单纯为了借助他们的兵力申水寒也担心黄族会在他举兵攻打白族的时候趁虚而入端了他的老窝花钱买帮手的同时还免去了自己的后顾之忧

而黄族之所以加入这场战争也并不是单纯贪图黑族的那三百头牛羊另外一个原因是为了联合黑族的势力铲除与她们争夺资源的红族

可以说这两者之间达成的交易是非常公平的许霜衣也非常聪明在与对手合作之前还加了一个额外的条件那就是黑族得帮助她灭掉红族然后她才帮助对方去攻打白族

归根结底一句话黑族是挑起战争的一方黄族是从中牟利的一方白族是罪有应得的一方而红族则是最倒霉的一方

“申水寒还沒有到來”我收回思绪出言问道

“调动人马需要时间三日之后当赶到先前商议的会合处”许霜衣出言回答

“申族实力如何”我再度问道这将近一个时辰的时间里我一直是发问的一方

“申水寒的法术修为较齐天寿略低半筹比妾身和吕平川要略高一二”许霜衣间接的回答了我的问題所谓族群实力的强弱其实比的就是族长的个人修为

“齐天寿有何法术”我这时候才知道白族的族长叫齐天寿

“此人年逾八旬元婴之术已有大成神出鬼沒伤人无形”许霜衣的表情凝重了起來她所谓的元婴与我们所说的元神类似却又不太一样因为元婴离体之后本人该干什么还干什么如果元神离体那本人就只能僵直的躺着了简单的说元婴之术与妲媚儿的分身之术也有几分类似不同的是元婴可以离体很远而分身则只能在本体附近

“许族长你我虽然做不成夫妻却有挚友之缘四族纷争之事由我帮你调停必定于许族大利”我点头笑道我之所以这么说并不是因为我能够战胜其他三族族长他们虽然只修行了半部天书法术却都有神妙之处我之所以敢夸下海口是因为我和金刚炮掌握着四族纷争的根源我们不但知道齐丹云在哪里我们还知道申水寒的女儿在哪里

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