“一旦实施税制改革,全国府兵、县卒,都会进入戒备森严状态。只要百姓不被豪强大族蒙蔽,豪强大族难成气候。”
李瑄就是要逼迫豪强大族反抗,这样才是除贱为良的开始。
在华夏的历史中,只要底层百姓生活好,人口数量就会暴增。
历史上的人口暴增,在摊丁入亩上起到制度上的关键作用。
大唐要增加拓荒速度,同时向边境移民充实,需要大量人口。
当然,农作物的出现,也是影响人口增加的关键。
如果他只是准备让华夏继续在历史中作为一个农耕国度,继续在历史长河中循环,那他不需要解除市籍制,不需要摊丁入亩,不需要用暴力手段除贱为良,只要颁布两税法,整饬吏治就行了。
他相信这样做,“乾元盛世”也会是历史上辉煌的一笔。
但李瑄认为以华夏民族的复杂性,在没有睁眼看世界前,他如果不引导国家跳出这个循环,哪怕他清除周边胡部的威胁,华夏也或许会再循环一千多年。
百年盛世!
他实施的摊丁入亩、考成法等等,不一定要百年。
先解决问题,更深层次的问题,等以后暴露的时候,再行解决。
“税法改制,为天下大计。诸卿之言,深得朕心。然朕觉得摊丁入亩没必要行一地试验,当直接施布天下。”
又经过一番谈论后,李瑄准备按照心中的计划实行。
摊丁入亩,永不加赋。其宗旨是减轻百姓负担,增加国家财政,使天下进入良性循环中。
后世摊丁入亩,缴纳的是丁银。现在用绢钱是一样性质。
按照以往的租、庸、调、义仓、户税,这些正儿八经的税收缴纳。
李瑄没有时间去拿一地试验。
即便试验过,将来布告天下的时候,也会使有差池发生。
索性激化除贱为良运动,使摊丁入亩在这种矛盾下进入郡县。
“臣等听从陛下旨意。”
文武百官没有明确拒绝,相较于一条鞭法,摊丁入亩使大臣们明显感觉到向下的宽松。
在场大臣不少是士族出身,但他们清楚,连皇帝自己都不把自己当士族。
经过造纸术、印刷术、氏族志的冲击,又连续被李世民、李治、武则天等皇帝打压。
让一个士族去反抗李瑄,拿什么反抗?
强权即真理!
李瑄一度扩建军队,扩大锦衣卫的人数,也是为随时应对这些人。
士族能兴起,成为门阀。最主要是垄断知识。
李瑄不认为士族是杀完的。
如果没有造纸术、印刷术,杀光一批权贵,一定还会诞生新一批权贵。
造纸术的应用,使小姓子弟、寒素子弟的崛起,才是士族没落的征兆。
历史上大唐的牛李党争,何尝不是士族与寒门的较量?
从此就能看出,士族退出历史舞台是必然的。
李瑄提前十几年,利用高力士布局雕版印刷术。又结合喜爱“盛世”的李隆基设立乡学。
再加上他对科举的改革。
寒门出贵子,蔚然成风的格局,已即将形成。
蝴蝶效应下,一个不经意的政策,就能影响千千万人。
“摊丁入亩之事,由政事堂宰相总览。卿等组织监察御史,以组为效应,监察地方,督促常平新法事宜。”
李瑄将此事安排给五位宰相。
现在御史台改制,监察御史从十五名增加至三十名。
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