[转复微末，已至末法之时。]祂道，[吾生之时，人心仇恚已深，世道渐衰。希瓦钦姆舍生之后，吾应此运道而生，为祓除一切孽障而来。然妖魔作祟，孽物当道，吾已回天乏术。吾自缚于此，借本相神血所化之莲渡池维持神智，若离此地，吾亦不能幸存。]
宋从心听明白了，乌巴拉寨中所记载的最后一任雪山神女为大静谧度母“希瓦钦姆”，她是降伏一切畏怖的卓玛，最终因封印蛰而逝世。但事实上，希瓦钦姆并不是乌巴拉寨最后一任神女，眼前这位才是乌巴拉寨最后的神女，但祂却没能降生于世。
祂应运道而生，然而蛰已经污染并侵吞了明觉之神的神智，为了保留最后一丝清明，祂将自己沉入了神血所化的冰湖。
祂在这里等待着一个奇迹，等待着一个破除死局、祓除一切孽障的契机。
原书中的祂在活女神与蛰结合而成的“蟠龙神”屠尽乌巴拉寨、将要升格为真神之时破封而出，唤来了那场天崩地裂、送葬一切的雪崩，将乌巴拉寨的罪恶与将要祸害人间的伪神一同掩埋于茫茫大雪之中。
[吾时间已无多。但人字碑啊，吾将回答汝一切的困惑，由汝铭记，由汝见证。]祂放开了宋从心，如是说道。
宋从心握紧了拳头，斟酌了言语后，她还是选择将自己在乌巴拉寨中的一切见闻向祂娓娓道来。原书中的那场雪崩摧毁掉的不仅是乌巴拉寨，还有无数雪山居民因此送命并且流离失所。雪山固然阻止了蛰的肆虐，但也因此付出了巨大的代价，如原书中的东海一般。
“我应当如何才能……”宋从心张了张嘴，却又复而低沉了下来，“……才能，令其放下……仇怨呢？”
宋从心感到十分荒谬，活女神分明是受害者，可她却要想办法阻止受害者的复仇。这样做，真的是正确的吗？
[吾无法，汝也无法。]祂缓缓摇头，[唯有局中人可言宽恕，但——]
[人字碑啊，汝是世外而来的一线变数，汝是既定的命轨之外的生机。]
“……我不明白。”宋从心摇了摇头，她抿唇，道，“但我将尽我所能。”
宋从心平复了一下心绪，复又问道：“我的同伴不远万里来此，希望向您寻求一个答案。”
[困顿于镜中之人，忘却自我面目之人。]不等宋从心说明，祂便如同全知全解般道出了兰因的困局，[祂于悬崖的尽头摇摇欲坠，意图抓住维系理性的绳索。他的奸猾与诡诈迟早会追上曾经困缚他的阴谋，他已与唯一真实的人字碑相遇了，日后自然也不必畏惧镜中面目全非的自我。]
“……”宋从心努力地回想兰因那张清冷俊秀的面孔，无论如何都不能与“奸猾诡诈”这类词挂钩。但听祂的说法，大概就是兰因迟早会走出困局的意思吧？
虽然不知道祂为何对宋从心抱有如此厚望，但这也是无数坏消息中为数不多的好消息了。
“感谢您为我答疑解惑。”明觉之神残存的最后一丝神念竟然如此亲切和蔼，这让宋从心接下来的请求都有些说不出口，“还有一个冒昧的请求……”
宋从心硬着头皮将明月楼主的托付告知了祂，说这些话时，她几乎有些抬不起头。这里是
祂的陵墓，她却提出要带走祂的一部分尸骨。
宋从心甚至做好了祂勃然大怒、把自己赶走的心理准备了。
然而出乎宋从心预料的是，祂听罢，竟是没过多犹豫便颔首答应了下来：[西叶的后人吗？无妨，吾之遗泽，本就是欲赠予汝的。]
[人字碑啊，汝已拥有山川与大月的认可，而今，吾也将给予汝神舟万灵的因果。]
[愿汝不负本心，得证无上道法；尽此一身善业，护佑九州山河。]
第208章
宋从心听见了水流的声音，听见了露珠升华逆卷而上，在苍穹之上凝作冰霜与雪絮的声音。
——那并不是人能“听见”、“看见”的东西。
神眼中所见的事物，通常都是光怪陆离且难以理解的，巨大的信息洪流冲刷神智的岸堤，往往会造成识海的溃毁。更有甚者，神明过于庞大的记忆会覆盖人族短暂一生所有的爱恨，被过高的神性侵蚀从而失去七情六欲与自我，这便是与“灵性污染”对等的“神性污染”了。
宋从心并非第一次得到神明的传承，也并非第一次遭受神性的侵蚀。但或许是因为这次传承神明就在自己的身旁，也或许是明觉之神的神权本就与其他神明不同，因此在庞大的记忆洪流之中，宋从心还勉强能维持住自己的理智。
就像被大人搀扶着、蹒跚学步的孩童一般，宋从心在明觉之神的牵引中坠入了一条名为“时间”的长河。岁月以流线般的光影在她眼前逐一闪现，而她的灵却躺在灰色的流水中顺势而下，随波逐流。
宋从心看见了如雨洗濯过的蓝与广袤无垠的苍穹，随即视角轮转一换，远至群山飞鸟，近至霜晶与雪松。
宋从心看见了天苍山上终年不化的堆雪积了一层又一层，在屋檐下缀了一根根细碎的冰凌；她看见了莲座上慈悲宽和的神像，梁顶上的图腾与花纹相互交缠，镌刻着祂不曾感受到的时间流逝与往复历史；她看见了来来往往的信徒以及人群，那些人的面目模糊，大多数时候只能看见一个个匍匐于地的脊背与昭示年龄的发顶。
这些人身上缠绕着或红或黑的丝线，有的丝线模糊黯淡得几乎要消失在天光里，有的则红得发黑，几乎要从中滴出血来。
宋从心茫然地观望着，她就像一棵老树或是一块石碑，看流年荏苒、岁月斑驳。她看着襁褓中的孩童逐渐长大、成家，孩子变成了大人，大人变成了老人，然后，孩子的孩子也长大了，老人成了雪地上的白骨。他们围绕着自己形成了聚落，他们逐渐发展形成了规模，他们某天意识到雪山之外有更广阔、更丰饶、更适合族群生存的天地，于是他们走出了雪山。
这个世界的人族起源于雪山，围绕冰河与溪流形成的游牧聚落逐渐向平地迁移，最终在中原大地上扎根落地，转变为农耕文明。他们身上的线彼此缠绕，生出“家庭”、“聚落”、“村镇”、“城市”、“国家”。而后，这个庞大的族群又与神舟其他的族群命运相系，最终将神舟版图完全连起。
人族或许早已忘记了自己的初生之地，可祂还记得。祂看着雪山的孩子走向了神舟广袤的天地，而他们身上线的源头还在这里。
宋从心低头，看着自己缠满线的“手”。
人群熙熙攘攘，往来匆匆，不断地上演着一出出离合悲欢的剧目。他们似乎一直在变，又似乎一直没变。
而“宋从心”就如同她身后的神像一般，风吹雪蚀，岿然不动。
若说山主的传承是生机勃勃的地脉涌动，大月的传承是海底火山的喷涌与消亡，那长乐之主的传承便是一场静谧安宁的雪。
祂是冰冷的，清淡的，也是澎湃的，威仪的。
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