“用人不察”王鹏说
江一山瞪他一眼道：“总结得倒是精炼你何止用人不察我们常说识人有三法用人有四要你能说说是哪三法四要”
王鹏愣了一下有点尴尬
关于这三法四要他并非不知而是他一直赞成三法却不完全认同四要
江一山逼视着王鹏让他不得不硬着头皮说：“三法即识人看其心、识人听其言、识人观其行四要是用人要用心、用人要控制、用人要考察、用人要牵制”他说完嘴张了一下想说“用人观心、考察有必要但控制与牵制就过了这不是用人是权术”但转念间他还是把这话咽了回去江一山既然要他说这些就等于江一山认可这样的做法即便此刻办公室就他们俩直接反驳也是不明智的
江一山听他像背书似地说完直接接了说：“言行能伪装人心也会伪装三法是方法不错但不是放之四海皆准的标准这才会有后面的四用”他指指王鹏道“你有的时候太理想主义太相信个人的人格魅力这反映在用人上就容易被人钻空子也许在理想主义的人看來四用中的控制与牵制是权术但是当你坐到一定的位置上你面对各种各样的陷阱与背叛你不会灵活运用这两条你就会被别人快速替代不管你觉得有多冤枉问題还是出在你自己的身上”
王鹏大为震动无论江一山怎么看待控制与牵制他能直接对他说出这番话无疑是把他当作完全信赖的人所进行的一场推心置腹的谈话其目的是不言自明的
江一山站起來招呼王鹏一起到沙发上坐继而语重心长地说：“我们常说用人不疑但事实上这个不疑是要讲前置条件的如果你不能控制整个局面又何谈不疑再有我们讲放权就真的是一放到底不加控制吗不是彻底的放权会引起用人失控只有把权利控制到位才能防止失控才能真正发挥人的作用……”
江一山讲完控制又接着讲牵制“……刘玄德请诸葛孔明出山授之高位与重权孔明火烧博望坡、掘白河之水以实力震慑关、张二将这些典故反映到用人上都体现了什么”他不等王鹏作答直接说“就是用人的牵制针对不同的人施以不同的牵制”
江一山说至此沒有再更深地说下去他觉得今天与王鹏谈话所说的东西已经大大超出了他作为省委书记应该对部下教育引导的范畴甚至一些本该意会的东西他也直接了当地搬了出來如果王鹏还以一贯的作风看待身边的人那么他也该更清楚地考虑怎么用王鹏了
但是此时的王鹏还沒有完全理解江一山的真正用意他所有的思想都围绕在江一山说的这两点、一直被他自己所排斥的用人之术上
即使到这一刻他依然不能全部认可江一山的说法但这并不影响他客观冷静地试着去接受这一观念
他之所以觉得自己应该试着接受完全是因为邹展飞与姜朝平的事给了他极大的冲击
江一山对于三法的说法相当正确无论言行与人心都可以伪装作为领导者他不是探测仪器不可能透过每一层伪装彻底看清一个有意要隐藏自己真实意图的人要避免这种情况只有通过各种方式将所有的事情放在可控范围之内
王鹏想到钱嘉平对他的提醒让他注意身边人
他的嘴角溢出苦笑他不是沒有注意到邹展飞在言行上的一些奇怪举动而是他太过于自信认为邹展飞能在辛华一案中保持清白应该不会出现这方面的问題
他恰恰忘记了人是会变的
而诱使人产生变化的因素有的时候就是那么一个简单不起眼的原因当一个人所处的位置带着太多特殊权力因为这个位置所衍生的名利如不加以控制就会无休止地泛滥与失控
“我一定从这次的事情中吸取教训重新学习如何用人识人”王鹏最终说
江一山对他这个表态还是颇为接受的这至少证明王鹏刚刚有把他的话真正听进去并且进行了认真的思考
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