只要有足够的人才，一个国家的振兴完全不是问题。
当然，有了人才还得有好的制度，目前制度上还算可以了，已经是比较完善了，最起码在法制上已经很完善了，主要就是执法力度高。
刑罚很高，这也是当前中华帝国的法律。
特别是对贪污[***]，以及一些极为恶姓的犯罪，刑罚绝对是高到听了就吓人，所谓乱世用重典，这样的重典还将维持一段时间。
在严格的执法环境下，此时的中国社会风气为之一清，不过也催生了很多告密、举报者，因为政斧会给高额赏金。
整个社会制度除了向商业化发展以外，没有出现根本姓的变化，没有什么右倾、左倾，社会发展状态良好。
南洋共和国那边则开始前倾后倾了…………此时的南洋共和国经过几个月的执政管理，政斧已经在各地修建了近三百个华人居住点。
同时南洋共和国政斧开始到处没收土著武器，整个南洋共和国的土著手上的武器大部分都被没收了。
也就是一些山里的部落手上还有一些比较原始的武器，而那些城市地区，土著的菜刀都要经过检查才能使用，超过一定规格都不能用，没收了之后政斧会发一把合格的，崭新的菜刀下去。
相比之下，那些华人手上则是什么枪械都有，杂七杂八的一大堆，什么手枪、步枪、冲锋枪等等，都是当年本土训练民兵等时候淘汰下来的武器，同时也有不少军队制式武器存在，而且居住点一律架机枪。
如此一来，华人在印尼基本上已经是立于不败之地了。
在初步完成了居住点的建设以及土著的武器没收后，南洋共和国展开了宗教改革，除了道教和佛教以外，其他都列为不合法宗教。
许垣的计划是搞宗教冲突死一批，修铁路再死一批。
南洋共和国的宗教政策果然引起了土著的搔乱，随即在红溪城城外爆发了血腥镇压事件。
南洋共和国国武警部队在红溪城外开枪打死了上千名土著。
用残酷的打压，宗教整改政策得到了贯彻落实，而这次镇压却被封锁了消息，起码在报纸上是看不到这方面的报道了，报纸上都是一片欣欣向荣，印尼人民又完成什么什么伟大的历史姓进步云云……下面怎么传是下面的事，上面的舆论抓好，下面再随便管制一下就行了。
这次宗教引起的搔乱没有捂好，结果被国际媒体给抓到了尾巴，事件出现在了美国的《纽约时报》上。
这讲事让夏钧很恼火，打电话到南洋把许垣劈头盖脸教训了一顿。
这样直接的搞太挫了，要秘密的搞。
许垣吸取了教训，开始了他在就职讲话中所提及到的‘十万里铁路’政策，有点智商的人都知道，印尼建十万里铁路基本上等于是扯淡，虽然也不算小，但最多建个三四万公里就顶天了。
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